『镰仓鹤冈八幡宫』-有一关于辽国萧氏的问题[新战国联盟论坛]

这只是众多说法中的一种，太政的《凤凰涅槃》那一贴里和觉迷公讨论过这个问题，在这里转过来。

关于契丹皇室部族称号的来源以及演变过程，日本学者爱宕松男有专著《契丹古代史研究》中进行了专门性的研究和探讨。
这里给出其分析的大体结论：

以蒙古语中的“马”jalu-ga(单数)与jala-t（复数），牝牛（sir-mut）与耶律、审密的古汉语发音对照如下：
[jalu-ga] \\ / 耶律的古汉音ialjiuet---->lji?u \\ 刘
[jala-t] / \\耶律的现代汉音yalǜ----->liu /

[sar-mut] >sanmut \\ / 审密的古汉音si?m mi?t ---->si鋟 \\ 肖(萧)
[sar-ut] >sagut / \\ 审密的现代汉音shenmi----->hsiao /

由此推测（中间有若干具体的推证省略）耶律、审密的来源可能就是马与牛，正符合契丹的传说。

于是给出姓氏演化趋势：

契丹族：
（辽国以前）（辽国时代）（辽国灭亡后）
马-----jalat （耶律） ----耶律.刘氏-----移剌
牛-----sar-mut （审密）----审密.肖氏-----石抹

这一迹象表明耶律与审密转化成刘萧可能不仅仅是刘邦萧何的模式，更现实的角度是谐音（我个人倾向于两者的综合效应）。
此外耶律分三部，审密分两部，而作为辽朝皇室家族是出自三耶律迭剌部，只是迭剌部夺取契丹的统治权后仍然以耶律为姓。
那么“迭剌部耶律族的阿保机”似当写作“三耶律迭剌部的阿保机”

又仔细查了一下资料，关于契丹族两姓的由来，说法千奇百怪，迄无定论，爱宕氏所言，聊备一考而已。还是少说为妙，少说少错，多说多错。修了一下，加上几句话就好——

这里顺便解释一下契丹人的姓氏。还是游牧部落的时候，契丹人是没有姓的，后来迭剌部耶律氏族（也写作世里氏族）的阿保机建立了国家，就把自己的族名当成姓，大贺、遥辇两部的显贵也纷纷跟从，称为“三耶律”。同时因为阿保机仰慕汉高祖刘邦，他还自称姓“刘”。对于辅佐他建国称帝的审密氏大臣，耶律阿保机夸赞他们说：“你们都是我的萧何呀。”赐他们姓“萧”。审密氏分为两族，即拔里和乙室己，称为“二审密”。

所以事实上契丹族只有两个姓——耶律和审密，或者说刘和萧。因为同姓不婚的原则，包括皇帝在内的耶律氏贵族，娶的本民族老婆全都姓萧，就连耶律阿保机本人的老婆、耶律德光的老娘述律平，其实也可以称为萧平。前面说过，契丹辽朝经常性的皇帝、皇后共同坐殿理政，所以每逢皇帝年幼还无法管理国家，他的老娘萧太后总会跳出来“临朝称制”，这在汉民族所建立的王朝中是特例，在契丹辽却是惯例。