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放怀安公芳幹于兔山。芳毅、芳幹及靖安公，皆上之母弟也。上无嫡嗣，母弟当为后。益安性醇谨无他，芳幹谓以次当立，然不学狂痴；靖安公英睿夙成，通经达理，开国定社皆其功也，故国人咸归心焉。

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阿彌佗彿，功德無量。

主公大可放手寫去，不必先求一早出版。若此時即為出版計，寫的必不得不委曲求全，反失真相；不如不作出版一計，放手寫去，為後人留一真跡。

當然，我們仍然希望這部詳博謹嚴著作，可以早日出版。

参赞门下府事河崙等请曰：“梦周之乱，若无靖安公，大事几不成；道传之乱，若无靖安公，亦安有今日乎？且以昨日之事观之，天意人心亦可知也。请立靖安公为世子。”上曰：“卿等之言甚善。”遂命都承旨李文和传旨都堂曰：“大抵国本定，然后众志定。今者之乱，正以国本未定故也。予有称孽子，考其生之日月，未协于期，暧昧难知，且又昏弱，置之于外久矣，向者偶入宫内，今还黜外。且古之圣王虽有嫡嗣，亦择贤而传之。母弟靖安公芳远，开国之初有大勋劳，又于定社之际，吾兄弟四五人得全性命，皆其功也。今命为世子，且令都督内外诸军事。”

（请勿在本论坛讨论文艺作品，请认真阅读置顶章程。 马 编辑）

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帝遣通政寺丞章谨、文渊阁待诏端木礼来锡王命。谨、礼持节至，设山棚结彩，备傩礼百戏。上御纱帽团领，具仪仗鼓吹，出迎于宣义门，百官具公服以从。导至无逸殿，宣诰命：“奉天承运，皇帝诰曰：‘古先哲王之为治，德穷施普，覆育万方。凡厥有邦，无间内外，罔不臣服，爰树君长，俾乂其民人，以藩屏于华夏。朕承大统，师古成宪。咨尔朝鲜权知国事李芳远，袭父兄之传，镇绥兹土，来效职贡，以未受封，祈请勤至。兹庸命尔为朝鲜国王，锡以金印，长兹东土。呜呼！天无常心，惟民是从；民无常戴，惟德是怀。尔其懋德，以承眷佑，孝友于家，忠顺于上，仁惠于下，俾黎民受福，后昆昭式，永辅于中国。啓土建家，匪德莫宜，可不敬哉！’”

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韩帝国时期绘制的。

黑字是原图有的，我用红字重新写了一遍。

韩帝国时期也用汉字，以及“米国”、“露国”等称呼。

原图拽自《朝鲜时代宫阙仪礼运营与建筑形制》，工学博士论文，首尔大学建筑学系，曹在植，2003年8月

上服绛纱袍、远遊冠，受群臣贺。是日，三司右使李稷、总制尹坤等，赍捧礼部咨文而來，各赐鞍马。其咨曰：“建文三年四月十五日,准朝鲜国权署国事李芳远咨，该称:‘亲兄李曔无嗣，令继其后，不期亲兄忽患风疾，委令权袭国事。自念愚庸，不敢承当，辞至再三，兄曔已遣陪臣李詹奏达，不得已于建文二年十一月十三日权袭句当，凡有行移只用白头文字。窃念诰命印信理宜申请，差通事判殿中寺事李玄赍咨，同三司右使李稷等赴京，移咨闻奏，乞赐明降施行。’本月十六日晩本部具本，于奉天门奏奉圣旨：‘他既于伦理上无差，忠顺朝廷，恳切来请，诰与印都给赐与他，钦此。’除钦遵差正使通政寺丞章谨、文渊阁待诏端木礼，持节赍捧诰命印章前去本国给赐外，拟合回咨知会，钦遵施行。诰命一道，朝鲜国王金印一颗，四角篆文，并金印池一个，锁匣全。”

朝廷使臣太仆寺少卿祝孟献、礼部主事陆顒奉敕书来。孟献等率兽医王明、周继至，设山棚结彩，备傩礼百戏，上以冕服率群臣迎于西郊，至议政府宣敕。皇帝手诏曰：“敕朝鲜国王：前使者还，王以中国军兴乏马，特贡三千匹，兹复遣人贡良马、名药、织布诸物，礼意恭顺，朕甚嘉焉。昔周盛时，内有管蔡之乱，而越裳氏万里入贡，成王、周公喜之，其事著于传记，越裳氏之名荣华至今。朕德不逮古，而朝鲜为国视越裳为大，入贡之礼有加，今特遣太仆寺少卿祝孟献、礼部主事陆顒，赐王及父兄、亲戚、陪臣文绮绢各有数，以致嘉劳之怀，至可领也。夫守道者福之所随，违道者殃之所集，天之命也。朕奉天而行，乐与宇内同臻于治，尚其勖之，以绥多福。颁赐国王文绮绢各六匹、药材木香二十斤、丁香三十斤、乳香一十斤、辰砂五斤；前王李旦文绮绢各五匹；前权知国事李曔文绮绢各五匹；別敕颁赐国王亲戚李和、李芳毅等一十三员，每员文绮绢各四匹；陪臣赵浚、李居易等二十四员，每员文绮绢各三匹。”

帝遣鸿胪寺行人潘文奎来，锡王冕服，结山棚备傩礼，上率群臣迎于郊，至阙受敕书冕服，出服冕服行礼。其敕书曰：‘敕朝鲜国王李芳远：日者陪臣来朝，屡以冕服为请，事下有司，稽诸古制，以为‘四夷之国，虽大曰子，且朝鲜本郡王爵，宜赐以五章或七章服。’朕惟《春秋》之义，远人能自进于中国则中国之。今朝鲜固远郡也，而能自进于礼义，不得待以子男礼，且其地逖在海外，非恃中国之宠数，则无以令其臣民。兹特命赐以亲王九章之服，遣使者往谕朕意。呜呼！朕之于王，显宠表饰，无异吾骨肉，所以示亲爱也。王其笃慎忠孝，保乃宠命，世为东藩，以补华夏，称朕意焉。’”

朝廷使臣都察院佥都御史俞士吉、鸿胪寺少卿汪泰、内史温全、杨宁奉诏书至，结山棚，备傩礼、军威，上具冕服，率群臣迎于西郊，至阙宣诏：“奉天承运，皇帝诏曰：‘昔我父皇太祖高皇帝，临御天下垂四十年，薄海內外皆为臣妾。高皇帝弃群臣，建文嗣位，权归奸慝，变乱宪章，戕害骨肉，祸几及朕。于是钦承祖训，不得已而起兵，以清憝恶，赖天地祖宗之灵、将士之力，战胜攻克。然初不欲长驱，始观兵于济南，再逗遛于河北，近驻淮泗，循至京畿，冀其去彼奸回，悔罪改過。不期建文为奸权逼胁，阖宫自焚。诸王大臣、百官万姓，以朕为高皇帝正嫡，合辞劝进，缵承大统。朕以宗庙社稷之重，已于洪武三十五年六月十七日即皇帝位，大赦天下，改明年为永乐元年，嘉与万方同臻至治。念尔朝鲜，高皇帝时常效职贡，故遣使诏谕，想宜知悉。’”

都指挥高得、通政司左通政赵居任及宦官太监黄俨、曹天宝、本朝宦者朱允端、韩帖木儿等赍诰命印章敕书至，设山棚结彩，备傩礼，上具冕服，率群臣迎于西郊，至阙行礼，受诰命印章。

“奉天承运，皇帝制曰:‘朕惟王者受命，混六合为一家；天道同仁，视万方为一体；所以地无遐迩，人咸景从。我皇考太祖高皇帝，诞膺天命，肇造寰区，薄海内外，悉皆臣顺。尔朝鲜国居东藩，聿先声教，职贡之礼，少有愆违，故在朝廷屡降宠锡。肆朕统御之始，尔李芳远深念皇考之恩，遵承乃父之训，即陈表奏，效职来庭。眷此忠诚，良足嘉尚。兹用命尔为朝鲜国王，锡以印章，永胙茅土。於戏！保国安民，恪守畏天之道；作藩树屏，式谋贻后之规。厥位寔艰，朕言惟允，毋怠毋荒，尔其钦哉！’”