诹访赖清 头衔:朝仓家臣 身份:领民 言论:193 入籍:2004年11月8日 | 太祖6卷,3年(1394甲戌/洪武27年)11月19日(乙卯) 以下是引用逸定軒在2007-10-27 14:40:27的发言: 李成桂是李朝的开国之君,而李芳远在幕后的功绩也不能不提。在威化岛事件中,身在开城的李芳远从容护送家族避难,之后又不惜冒天下之大不韪刺杀高丽忠臣郑梦周,最后积极参与到劝进活动中。建国之后,为了缓和与明朝的紧张关系,李芳远接受了出使南京的艰巨任务。据载,李芳远路过北平是偶遇燕王朱棣,朱棣见之,即下马握手并亲切交谈。在南京,李芳远对朱元璋的问答应对得体,深受朱元璋的嘉奖。由此可见,李芳远的使行不辱使命,明朝士人对他评价甚高,称之为“朝鲜国世子”。 殿下至京,帝引见再三,殿下敷奏详明,帝优礼遣还。初殿下之行也,赞成事成石璘作诗以送殿下曰:“知子知臣睿鉴明,畏天诚意为生成。皆言万世朝鲜庆,在此炎霖跋涉行。”上国士人见殿下,皆称朝鲜世子,甚敬之。殿下过燕府,燕王亲见之,旁无卫士,唯一人侍立,温言礼接甚厚,因使侍立者馈酒食,极丰洁。殿下离燕在道上,燕王乘安轝朝京师,驱马疾行,殿下下马见于路侧,燕王停驾,亟手开轝帷,温言良久乃过行。后殿下见钦差内官黄俨,问:“昔见帝于燕府之日,侍立者为谁?”俨曰:“庆大人,温良人也,帝最亲信者,今已亡矣。” [此贴子已经被作者于2008-6-1 23:28:04编辑过] |
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2008-6-1 17:47:20 |
诹访赖清 头衔:朝仓家臣 身份:领民 言论:193 入籍:2004年11月8日 | 太宗15卷,8年(1408戊子/永乐6年)5月24日(壬申) 太上王薨于别殿。上常寝于广延楼下,亲视进膳多少服药先后之宜。至是,晓既罢漏,太上发痰,扶起而坐,服苏合香元病革,上徒步趋至,进淸心元,太上不能咽下,举目再视而薨。上王以单骑疾驰而至,上擗踊呼泣,声闻于外。治丧一依《朱子家礼》,以奉宁君福根主奠。 礼曹启:“谨按《文献通考》《东汉志》国恤故事:‘百官五日一会临,故吏、二千石、刺史、在京都郡国上计掾吏皆五日一会,天下吏民发丧临三日。’又按大明永乐五年七月初四日,皇后崩逝,礼部丧礼榜文内:‘在京文武百官于本月初六日早各素服黑角带乌纱帽,赴思善门外哭临,礼毕,行奉慰礼。初八日早各官素服将带孝服赴右顺门外穿着,伺候成服,入思善门哭临,礼毕,就易素服,行奉慰,礼毕,各将孝服出。初九日初十日礼同。’今我大行太上王殿下,以五月二十四日上升,即日各司具素服黑角带乌纱帽哭临奉慰,至二十六日各将孝服穿着哭临奉慰,至二十八日系上升后第五日,乞依时王之制,行三次哭临奉慰礼。”礼曹又启:“停京外音乐,禁屠杀,禁嫁娶,停大小礼,停朝市,至第三日遣大臣告于宗庙。” 议政府设殡殿、国葬、造墓、斋四都监、丧服、玉册、服玩、棺椁、祭器、柳车、法威仪、丧帷小造、山所、灵饭、仪仗、墓所铺陈、返魂等十三色。以吉昌君权近、礼曹判书李至为丧服色提调。 |
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2008-7-28 23:29:31 |
诹访赖清 头衔:朝仓家臣 身份:领民 言论:193 入籍:2004年11月8日 | 以宗法言,则定宗于太宗为父,太宗于定宗为子 《朝鲜王朝实录.世宗实录》:“恭靖王冊我太宗为王世子,接见则必陈兵卫,以吾上书极言其非。都镇抚赵温白于恭靖王,请鞫问之,人皆危之,以吾曰:‘既为王世子则父子也,焉有父子而陈兵相见之理乎?’于是恭靖王以兵柄尽授王世子曰:‘抚军监国,世子之职。此儒之言,甚为允当。’人人皆贺。” |
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2008-8-2 19:47:03 |
诹访赖清 头衔:朝仓家臣 身份:领民 言论:193 入籍:2004年11月8日 | 宗亲の封爵(世子篇)
[此贴子已经被作者于2008-8-13 12:50:51编辑过] | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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2008-8-13 12:44:01 |
诹访赖清 头衔:朝仓家臣 身份:领民 言论:193 入籍:2004年11月8日 | 牧野殿,大作《朝鲜李朝诸王小记》与《朝鲜王朝实录》记载略有龃龉,不知何者为得? 一、全州李氏先世谱系 李朝王室出于全州。全州府本为百济的完山,新罗真兴王置完山州,景德王改为全州,以备“九州”之数。新罗孝恭王时,甄萱建都于此,称后百济。高丽太祖十九年改为安南都护府,二十三年复为全州。高丽成宗十二年称承化节度安抚使,十四年置十二州节度使,号顺义军,隶属于江南道。高丽显宗将全州升为安南大都护府,后改全州牧。高丽恭愍王四年。因为高丽曾经囚元使埜思不花于此地,因此将全州牧降为部曲,次年复为完山府。李朝太祖元年以其为“御乡”,所以升为完山留守府。李朝太宗三年改为全州府。李朝在这里建有庆基殿和丰沛楼(“丰沛”是取刘邦故事)。 ----朝鲜太祖元年升全州牧为完山府,太宗十三年改完山府为全州府。太宗三年曾有升完山府为完山留守府之议,不果。 《朝鲜王朝实录.太祖1年(1392壬申/洪武25年)8曰7日(丙辰)》:“升全州为完山府,以柳玽为府尹。” 《朝鲜王朝实录.太宗13年(1413癸巳/永乐11年) 《朝鲜王朝实录.世宗实录.地理志.全罗道》:“全州:府尹一人,判官一人,教授官一人。本百济完山(一云比斯伐,一云比自火),威德王元年乙亥(梁简文帝承圣四年)为完山州,越十一年乙酉(陈世祖天嘉六年),州废;义慈王二十二年庚申(唐高宗显庆五年)罗人与唐将苏定方灭百济,其地入于新罗;神文王四年乙酉(唐则天垂拱元年),复置完山州;景德王十五年丁酉(唐肃宗至德元年)改全州;孝恭王三年庚申(唐昭宗光化三年),甄萱立都于完山,称“后百济”;高丽太祖十九年丙申(后晋高祖天福元年)亲征百济,克之,改安南都护府;二十三年庚子(天福五年)复为全州;成宗十二年癸巳(宋太宗淳化四年)改承化节度按抚使,十五年丙申(宋太宗至道二年)改全州顺义军节度使;显宗九年戊午(宋真宗天禧二年)改安南大都护府,十三年壬戌(宋真宗乾兴元年)改全州牧;本朝太祖元年壬申(大明高皇帝洪武二十五年)升完山府,以璇源所系也;太宗三年癸巳(大明太宗永乐十一年)(按:应为明成祖永乐十一年,朝鲜太宗十三年)改全州府,别号承化、莞山(高丽成宗十年辛卯所定),或称甄城(淳化所定)。” 二、李朝追封四祖 元延祐二年乙卯(高丽忠肃王二年,1315)年生。仕高丽,官至荣禄大夫、判将作监事、高丽朔方道(后为咸镜道)万户,兼兵马使。元至正二十年(高丽恭愍王九年,1360)四月甲戌在朔方道去世。李朝太祖追上庙号为桓祖(辟土服远曰桓)。葬咸兴定陵。 ----朝鲜太祖元年上高祖至父四世谥号,太宗十一年时始改谥号为庙号,又上四字之谥。 《朝鲜王朝实录.太祖1年(1392壬申/洪武25年) 《朝鲜王朝实录.太宗11年(1411辛卯/永乐9年) [此贴子已经被作者于2008-8-17 18:34:16编辑过] |
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2008-8-16 18:24:17 |
牧野鹰扬 身份:领民 言论:972 入籍:2003年7月17日 | 父子之论,找到出处了 君王继序,是以昭穆而论,而非按血统关系。兄终弟及,侄终叔及,弟、叔继位前曾为兄、侄之臣,兄侄为君,叔弟为臣,按照“臣子一例”的原则,君臣大义即父子之义,为臣就是为子。兄弟、侄叔既为昭穆,则势同父子。丧无二斩,庙无二主。 以宣祖、仁祖为例,以血统而论,仁祖是定远君之子、宣祖之孙,但若按照春秋礼法,光海君被废后,仁祖是继承宣祖之位,彼此就有了父子之义,因此两人之间不存在考位空阙的问题。仁祖不得再称本生父定远君为父考,而是应当称祖父宣祖为父考,称定远君为叔父,自称侄。 当然定远君这个问题的结果和明朝大礼议一样,是以追崇定远君为元宗而解决的。 [此贴子已经被作者于2009-12-30 21:20:54编辑过] |
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2009-12-30 21:10:23 |
牧野鹰扬 身份:领民 言论:972 入籍:2003年7月17日 | 春秋,文公二年,文公大事于太庙,跻僖公。 文公之父为僖公,僖公之弟为闵公。闵公即位在僖公之前。则文公祭庙当以闵公为祖庙、僖公为祢庙。但文公在宗庙祭祀时却将父亲僖公排在叔父闵公之前,所以被春秋、左传、公羊等书讥为“跻”、“逆祀”。 “跻,升也,先亲而后祖也,逆祀也。逆祀,则是无昭穆也。无昭穆,则是无祖也……君子不以亲亲害尊尊,此春秋之义也”(谷粱传) 可见若按春秋之义,君王宗统的计算是以昭穆为准,而与血统顺序无关。 |
中流砥柱 | |
2009-12-30 21:19:19 |
大意觉迷 头衔:真田家臣正七位下主殿少允 身份:领民 言论:668 入籍:2005年5月23日 | 昭穆问题是学术界讨论的一个很复杂的问题。 按照《左传》《国语》之类的资料推测昭穆制度应该是“父子异/兄弟同昭穆”,如果按照这个逻辑闵公僖公为兄弟,昭穆应该相同。按文王之子为昭,那么周公就是昭,按此往下推,闵公僖公都列为昭位。 但是这样就无法解释《谷粱传》所谓“则是无昭穆也。”的意思。 除非承认所谓的法定父子关系。或许才能解释这个问题。估计后世就是按照法定君臣父子关系来解释昭穆的。 |
专家:据考证,曹操墓被盗掘过两次,一次是在北齐,一次是在2004年。 记者:第二次怎么能如此准确地确定年限? 专家:因为我们在墓内发现了火腿肠皮、方便面袋子、矿泉水和啤酒瓶…… | |
2009-12-30 22:34:21 |
牧野鹰扬 身份:领民 言论:972 入籍:2003年7月17日 | 以下是引用大意觉迷在2009-12-30 22:34:21的发言: 昭穆问题是学术界讨论的一个很复杂的问题。 按照《左传》《国语》之类的资料推测昭穆制度应该是“父子异/兄弟同昭穆”,如果按照这个逻辑闵公僖公为兄弟,昭穆应该相同。按文王之子为昭,那么周公就是昭,按此往下推,闵公僖公都列为昭位。 但是这样就无法解释《谷粱传》所谓“则是无昭穆也。”的意思。 除非承认所谓的法定父子关系。或许才能解释这个问题。估计后世就是按照法定君臣父子关系来解释昭穆的。 高丽宗庙就是这么排的,太祖居中,惠宗、定宗、光宗、戴宗同班为昭,景宗、成宗为穆,穆宗为昭,显宗为穆 |
中流砥柱 | |
2009-12-31 13:00:31 |
牧野鹰扬 身份:领民 言论:972 入籍:2003年7月17日 | 春秋:“八月丁卯,大事于太庙,跻僖公” 左传:“跻僖公,逆祀也。于是夏父弗忌为宗伯,尊僖公,且明见曰‘吾见新鬼大,故鬼小。先大后小,顺也。跻圣贤,明也。明、顺,礼也’君子以为失礼……子虽齐圣,不先父食久矣。故禹不先鳏,汤不先契,文、武不先不窋” 公羊:“跻者何?升也。何言乎升僖公?讥。何讥尔?逆祀也。其逆祀奈何?先祢而后祖也” 既有祢庙、祖庙之分,可见僖公闵公不是同昭穆的 |
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2009-12-31 13:07:43 |
大意觉迷 头衔:真田家臣正七位下主殿少允 身份:领民 言论:668 入籍:2005年5月23日 | 以下是引用牧野鹰扬在2009-12-31 13:00:31的发言: 以下是引用大意觉迷在2009-12-30 22:34:21的发言: 昭穆问题是学术界讨论的一个很复杂的问题。 按照《左传》《国语》之类的资料推测昭穆制度应该是“父子异/兄弟同昭穆”,如果按照这个逻辑闵公僖公为兄弟,昭穆应该相同。按文王之子为昭,那么周公就是昭,按此往下推,闵公僖公都列为昭位。 但是这样就无法解释《谷粱传》所谓“则是无昭穆也。”的意思。 除非承认所谓的法定父子关系。或许才能解释这个问题。估计后世就是按照法定君臣父子关系来解释昭穆的。 高丽宗庙就是这么排的,太祖居中,惠宗、定宗、光宗、戴宗同班为昭,景宗、成宗为穆,穆宗为昭,显宗为穆 对高丽史和李朝史不太熟悉,同时又涉及到春秋以降的昭穆制度。所以想请教一二。 从阁下列举的高丽宗庙情况来看,也确实是遵循“父子异/兄弟同昭穆”的原则,那么先生列举宣祖、仁祖之事则仅仅依靠春秋时代“跻僖公”这一特殊的事例能否能前后照应?是否可以列举出李朝昭穆的情况? [此贴子已经被作者于2009-12-31 19:21:28编辑过] |
专家:据考证,曹操墓被盗掘过两次,一次是在北齐,一次是在2004年。 记者:第二次怎么能如此准确地确定年限? 专家:因为我们在墓内发现了火腿肠皮、方便面袋子、矿泉水和啤酒瓶…… | |
2009-12-31 19:20:28 |
牧野鹰扬 身份:领民 言论:972 入籍:2003年7月17日 | 汉城宗庙 正殿神位(王后略) 太祖 太宗(太祖之子) 世宗(太宗之子) 世祖(世宗之子) 成宗(世祖之孙) 中宗(成宗之子) 宣祖(中宗之孙,明宗嗣子) 仁祖(宣祖之孙) 孝宗(仁祖之子) 显宗(孝宗之子) 肃宗(显宗之子) 英祖(肃宗之子) 正祖(英祖之孙) 纯组(正祖之孙) 文祖(纯祖之子) 宪宗(文祖之子) 哲宗(纯祖嗣子) 高宗(文祖嗣子) 纯宗(高宗之子) ==================================================== 昭穆: 太祖 不迁之主 纯组 1昭 (庄献世子次子正祖之子) 文祖 1穆 (纯组子) 宪宗 2昭 (文祖子) 哲宗 2穆 (纯组嗣子,宪宗叔父行,庄献世子三子恩彦君之子全溪大院君之子) 高宗 3昭 (文祖嗣子,宪宗弟行,庄献世子四子恩信君之嗣子南延君之子兴宣大院君之子) 纯宗 3穆 (高宗子) ==================================================== 五庙: 太祖庙 不迁 纯组庙 一世 文祖庙 哲宗庙 一世 宪宗庙 高宗庙 一世 纯宗庙 一世 [此贴子已经被作者于2010-1-4 11:27:42编辑过] |
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2010-1-4 11:09:54 |
牧野鹰扬 身份:领民 言论:972 入籍:2003年7月17日 | 汉城宗庙 永宁殿 正殿第一室 穆祖 第二室 翼祖 第三室 度祖 第四室 桓祖 ==================== 西夹 第一室 定宗(太宗兄) 第二室 文宗(世宗子) 第三室 端宗(文宗子,被世祖篡废,肃宗时追上庙号) 第四室 德宗(世祖子,追崇) 第五室 睿宗(世祖子) 第六室 仁宗(中宗子) =========================== 东夹 第一室 明宗(中宗子,仁宗弟) 第二室 元宗(宣祖子,仁祖生父,追崇) 第三室 景宗(肃宗子,英祖兄) 第四室 真宗(英祖子,正祖嗣父,追崇) 第五室 庄祖(英祖子,正祖生父,追崇) 第六室 懿愍皇太子 李垠(高宗子,纯宗弟) [此贴子已经被作者于2010-1-4 11:29:00编辑过] |
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2010-1-4 11:16:26 |