加藤清正（1562-1611），尾张中村人氏。在羽柴秀吉与柴田胜家进行的后世称为“贱岳之战”的决战中，因辉煌的战功成为“贱岳七本枪”之一。此后在朝鲜侵攻时担任第二军主帅，但他的部队未能帮助日军获取更多胜利，却把武士精神体现在对朝鲜民众的残酷镇压和杀戮上，被恐惧的朝鲜人称为“鬼上官”。据说今天朝鲜语“狗”一词的发音正是“加藤清正”，朝鲜人以吃狗肉来发泄对加藤清正以及侵略者们的愤恨。在作为猛将的另一面，加藤清正又是一位内政高手，他在筑城与治水等方面有着堪称天才的表现。他是丰臣秀吉欲作为谱代家臣着重培养的武士，却在关原合战中站在了丰臣家的对立面——德川家康的身边，可是就在他臣从于江户幕府的同时，竭力维护着丰臣家与德川家的关系。最终加藤清正于庆长十六年（公元1611年）暴毙（传说为德川家康毒杀），走完了他不平凡的一生，享年五十一岁。

加藤清正，在许多人眼里就是单纯的猛将，而实际上他却远远不止猛将二字可以概括的。本文将为您讲述的，便是这样一个不为常人知晓的加藤清正。

一、少年清正

永禄五年（公元1562年），加藤清正出生于尾张中村，取幼名为“虎之助”。 据《藩翰谱》的记载，加藤氏出自藤原氏，为藤原大纳言忠家之后，可谓出自名流。

加藤虎之助三岁丧父，五岁时随母迁至山城国，在山城遇到了同龄的饭田才八和森本力士。同为没落武士家族后代的的三名幼童，因同病相怜而不久便亲如兄弟，同时也表现出他们与年纪不相称的老成：三人以竹刀试合，约为君臣，在乱世中互相扶持。最终虎之助胜出，而饭田才八和森本力士亦遵循了诺言，终生侍奉加藤虎之助。此二人，便是饭田角兵卫直景（一名饭田觉兵卫清纯，又名饭田高伯）和森本义太夫一久，与他二人并称为“加藤三杰”的另外一人则是原荒木家臣庄林丰后守一心。

元龟元年（公元1570年），加藤虎之助九岁时随其母投奔同是中村出身，已在织田家发迹的木下秀吉，被秀吉收留并发给扶持米。当时禄高仅约四万石的秀吉，舍得让出自己一部分俸禄给几个小孩，自然是有他的用意。作为农民出身而成为堂堂部将，不知道会不会成为国主、天下人，正在进行充满无限可能的飞跃的秀吉，已经认识到因为没有忠实的谱代家臣，自己的地位将不会十分稳固，因此必须培养一批幼童来弥补这个缺陷，此时投奔秀吉的还有如福岛正则等也都成为秀吉的嫡系武将。

此事在《加藤清正公一代记》（以下简称《清正公记》）中记载为：加藤虎之助九岁时前往投奔近江的羽柴秀吉。此时今滨还是浅井的领地，因此此处可能属作者记载有误。

另外根据《加藤清正军记》的记载，在永禄十年到元龟元年这四年间，虎之助不仅收下饭田才八和森本力士为家臣，也有过更多离奇的经历：比如受到蜂须贺小六赏识在其手下干了几个月，学习到了治水和筑城的技术；向浪人大力案内学习了神秘的兵法；甚至流落到播磨得到黑田孝高赏识，并出仕黑田长政。要是说学习到了一些本领倒还有可能，毕竟他后来表现出的筑城技术不可能是从娘胎里带出来的。可是一个七、八岁的幼童受黑田孝高赏识就有点奇怪了，按逻辑来说更不可能去出仕黑田长政，因为直到元龟元年长政才仅仅两岁，两岁能干些什么事呢？《加藤清正军记》还写道：清正遇到驱散五、六名夜盗的饭田觉兵卫，便收他做家臣，而当时饭田觉兵卫（永禄八年生）顶多五岁，《加藤清正军记》的真实性实在令人咋舌。

二、清正初阵

清正有过两次“初阵”，这是不同寻常的。首次初阵是天正三年（公元1575年）的长筱合战，加藤虎之助十四岁。而第二次初阵则是天正九年（公元1581年）的鸟取城攻略，加藤清正二十岁。之所以会出现两次初阵这样的情况，是因为长筱合战时加藤虎之助尚未元服，而且仅是坐守本阵没有参与交战。（《清正公记》中“突出阵中挑落三骑并重伤敌大将” 只能算是小说家言了，在其他长筱合战的史籍中均未见类似记载。）没有战功的初阵对于之后的这位著名猛将是无法接受的，于是此战虎之助的初阵被刻意淡化，而在虎之助元服后的一场漂亮仗也就堂而皇之的成为了“初阵”。夹在两次“初阵”之间的元服后第一场战斗——天正五年（公元1577年）的伊势北田征伐甚至也没能成为清正的“初阵”，原因当然也是清正的表现不如人意甚至可以说是狼狈。虽然并不值得炫耀，但长筱合战的确是加藤虎之助真正的初阵。

初阵次年的天正四年（公元1576年），加藤虎之助元服，取名清正，赐给俸禄一百七十石。据说此时的清正虽然仍为小孩，身高却已经超过大人了，有魁梧的身躯与过人的膂力。此时加藤清正四处寻访良师学习本领，拜于冢原小传次门下学习剑法，折野弥次郎右卫门赖广门下学习兵法，宝藏院胤荣门下学习枪术。天正七年某日，清正在市集上遇见了捣乱的足轻市足久兵卫，随即将其擒下并斩其手，清正初次亮剑便收得众人赞叹入耳，可以想到其后的剑术造诣，这也使得秀吉将他的俸禄增加到两百石，并把他配在木村大膳手下担任斥候。

清正在俸禄仅两百石时，已经拥有了饭田直景、森本一久、加藤清兵卫直正等数位家臣。两百石的俸禄才刚够他们果腹，因此患难时缔造的情谊使得这些早期家臣成为了后来加藤家的中坚力量。

天正九年（公元1581年），秀吉奉命转战中国各国，并于六月二十五日（文中除特别说明外所用日期均为和历）包围了因幡鸟取城，而加藤清正也终于迎来了他已错过两次的“初阵”。

三、崭露头角

羽柴秀吉率四万大军包围了仅两千人驻守的鸟取城，他面对士气高昂并固守坚城的吉川经家没有采用强攻的办法，而是用兵粮战术。就在确定了待守军兵粮用尽逼其投降的战术后，秀吉令蜂须贺正胜和加藤清正前往鸟取城后方勘探敌情。两人行至途中时，正胜忽然说道“那边的树林中一定有埋伏。”果不其然，从树林中冲出二、三十名足轻。两人并不慌张，取出弓箭射向敌人，趁敌人慌乱之际拔刀冲向敌人，各割取一个首级跑了回来。秀吉于是大加赞赏，并亲手书写感状颁发给清正。之后清正也参与了阻止毛利军通过水路运输粮食进城的行动，不久后鸟取城便粮尽陷落，这便是一些文献记载的清正的“初阵”。

下面是秀吉当时颁发给清正的感状，由此可见秀吉对清正的高度赞扬：

因幡国鸟取之城、为可责崩、着阵、为物见遣候刻、伏兵起候处以半弓射退、其上、太刀打之高名诚以神妙之至也。因兹、为加增百石宛行之毕、弥于抽军忠者可加增也、仍如件。
天正九年六月二十九日
秀吉（花押）

次年（天正十年），羽柴秀吉转战备中，攻击冠山城时，令清正为先锋大将。清正幼时曾寄居妙延寺，受到了日莲宗佛法的熏陶，此役他决定以日莲宗的题目“南无妙法莲华经”为马印，世称“题目之旗”，此后这面旗帜令无数人见之色变，而这次正是“题目之旗”的第一次飘扬。清正不负众望第一个攻入城中，斩杀城将岛越左卫门、竹井将监、田春平太，立下了“一番枪”（急先锋）的功劳，于是又得一份感状，加藤清正的威名马上在织田家中传开。

备中国冠山城攻之刻、一番乘入、枪合高名无比类、粉骨之至候、褒奖之领地重而可行者也、仍感状如件。
天正十年三月十八日
秀吉（花押）

秀吉乘胜追击，于同年五月进击高松城。此战采用了军师黑田孝高的水攻之计，在足守川筑堤将水引入高松城中，等待高松落城，并向安土的织田信长要求援军以发起对毛利的决战。十几天后，等来的不是三万援军，而是信长身死本能寺的噩耗。噩耗传来后秀吉立即与毛利军议和，回师姬路，进军山崎，欲与叛臣明智光秀展开决战。

在急行军至摄津国时，还有一则逸话：说是羽柴秀吉急于开战，撇下马回众（卫队）独自行进在队伍前方，结果在广方寺外遭遇假扮成百姓的明智方武士四王田但马守和明石义太夫的袭击。正在秀吉性命危在旦夕时，加藤清正赶到。清正口中高念南无妙法莲华经，顿时觉得浑身充满神力，一枪刺死四王田但马守。随后黑田孝高率五十骑赶来，明石义太夫见势不妙率残兵遁去。惊魂初定的秀吉叹道：“虎之助果然有法华加护啊。”清正遂更加笃信日莲宗。这则逸话出自《清正公记》，而清正直到天正十一年(公元1583年)贱岳合战后才被加封为三千石。救主于危机时刻的巨大功劳，秀吉不可能就凭一句夸赞打发清正，因此这则逸话基本上没有可信度。

随后进行的山崎合战中，清正被安排到守卫本阵的位置上，可是他见到中川清秀队陷入苦战，按捺不住率二十余骑驰援中川队，而此时明智方也有近藤半介率三十名铁炮手加入战斗。清正口诵“南无妙法莲华经”，穿过中川队，来到近藤半介面前，太刀出鞘，一刀斩杀近藤半介，铁炮兵皆四散而逃。由己方阵后到达敌将面前竟然没有身中一弹，真不可不谓之的确有法华加护。尽管清正的唐突举动使得他战后被秀吉斥骂，但清正的举动却鼓舞了羽柴军的士气，成为合战最终胜利的一个助力。

秀吉在战后赐予清正一把铭刀，并称呼他为“加藤虎之助殿”。从“虎之助殿”这样亲密的称呼中可以看出两人的友好关系与秀吉对清正的喜爱。

一、贱岳扬名

天正十一年（公元1583年），因为织田信长的领地分割问题，秀吉遭受伊势泷川一益、美浓织田信孝、越前柴田胜家的三面包夹。在逼迫长滨城柴田胜丰和歧阜城织田信孝投降后，秀吉于二月侵入伊势。三月，北陆积雪开始融化，柴田胜家趁着秀吉正与泷川一益交战而出兵近江以夹击秀吉。秀吉遂留部分士兵留守伊势，自率五万大军在长滨城北的志津岳布下阵势，相对的，柴田胜家兵力仅三万。正在两军对峙时，已降伏的织田信孝再次投向柴田胜家，黑田孝高便献计假意攻打织田信孝，造成本阵空虚的假象，诱使柴田胜家发起攻击。秀吉依计将本阵迁到大垣，做出攻打歧阜的姿态。所谓利令智昏，兵力本来处于劣势的柴田方武士认为这是一个扭转形势的好机会，佐久间盛政和柴田胜政兄弟遂于三月二十日向大岩山砦的中川清秀发起进攻。四小时后攻下大岩山砦，中川清秀战死，邻近贱岳砦的桑山重晴弃砦而逃，岩崎山上的高山重友也与羽柴秀长队合流，在木之本进行防御战的准备。（也有另外说法言秀吉的目的就是歧阜，他没想到柴田军会偷袭自己，贱岳的胜利——至少是过早胜利——纯属捡来的，而中川清秀也并非被遗弃的棋子，在这里不加深究。）

在大垣得到消息的秀吉大喜过望，立即率一万五千人向贱岳进发，次日深夜抵达木之本，休息片刻后攻向柴田队。先锋队由石田三成和大谷吉继担任，可是秀吉的马回众立功心切，以福岛正则为首的七名年轻武士在石田队开始交战后不久各自领军杀了出去（都没人保护总大将了）。焦急的年轻武士们打算建立头功，可是在他们与敌军交锋前，敌军已经被三成和吉继压倒并全线崩溃退却着，他们只好全力追击溃逃的敌人，由于立功心切，连军队的统率也是一团糟。幸运的是敌人也是全线崩溃，前田利家也见势不妙主动撤退，才没使作战吃太大的亏。

另外据一些野史记载，这些年轻人为了抢夺三成和吉继部队的功劳，发生了争抢首级的事件。据说胁坂安治为了挣首级数，甚至连己方足轻的首级一起割下，而片桐且元队更是挡住三成和吉继部队前方去路不使其追击。这也许是后来“文治派”和“武断派”最初的结怨。

柴田方武士毛受胜照为了掩护柴田胜家撤离，举起胜家的马标作为影武者（大将替身）殿后，结果被除了片桐且元之外的六人蜂拥而上一齐杀死。此役柴田方多名大将战死：胁坂安治斩杀柴田胜政，福岛正则斩杀山路正国（也有人说此人死于清正之手），加藤清正斩杀拜乡家嘉、户歧隼人（户波隼人）。总之，这一仗，七名年轻武士可是出尽了风头，缴获的首级远多于先锋三成和吉继。

更值得一提的是，“贱岳七本枪”的命名者是石田三成。石田三成将他们（这“在贱岳山的敌人溃败后，进行了方便轻松的行动，还一个劲地扯我们后腿”的七人）讥讽地并称为“七本枪”。在秀吉听到“七本枪”的说法后，也笑称其为“七本枪”， “贱岳七本枪”的名号于是传遍全国。这七人是：福岛正则、加藤清正、加藤嘉明、胁坂安治、片桐且元、平野长泰、糟野武则（糟谷武则）。其中笔头（首席）福岛正则被加增至五千石俸禄，其余六人每人加增至三千石。但是清正对与自己出身相同、战果稍逊于己的福岛正则多出两千石封赏很是不满，秀吉之后又给清正加封了播磨姬路两千石。

贱岳之战清正得到的感状原文如下：

今度、信孝、对秀吉举鉾楯、虽为信长公御连枝、可诛果事在手里。殊柴田修理亮、泷川左近将监も被仰合仪必定也。依之、浓州大柿之城另在阵、可攻崩歧阜之城之处に、柴田先势、柳濑表致出张之旨告来候条、不移时日走归柳濑、决胜负刻、秀吉于眼前一番枪そ合せ、户波隼人を讨取、北国势及败军候事、无比类动、感被思召、仍为加赠三千石遣候。特可尽忠战之状、如件。
天正十一年五月十一日
秀吉（花押）

秀吉发给的“一番枪”的感状有九张，除了七本枪之外一同受封三千石的还有樱井佐吉和石川一光（一光之兄石川一宗作为秀吉马回众在合战中阵亡，因而赏赐便给了一光），因此他们应该被称为“贱岳九本枪”。可惜后两位为人比较正直，在作战中没有过分抢夺本属三成的功劳，三成也就没把他们列入“贱岳七本枪”名单中，算是给他们留了面子。殊不知这不但是武名轰动全国并仕途大好的机会，更是千古留名为后人传诵其英勇的时机，他们因为不愿使出卑鄙手段而错过了，可真是老天爷给他们二人开的一个天大的玩笑。（另有一种说法：每场合战后评选“七本枪”是战胜者的惯例，所以樱井佐吉和石川一光没入选是因为人数有限的缘故。然而经过查找相关资料，发现“七本枪”并不是场场合战都会选出的，而是确实有七名武士表现十分突出才有份，当然如“贱岳七本枪”这样的反面表现也不是没有。而且不仅是“七本枪”，也有很多“五本枪”“十一本枪”的记录，所以我对该说法持否定态度。）

尽管过程不很光彩，但贱岳之战的结果还是令秀吉十分满意，也使得秀吉更加器重这批年轻武士。其中清正被提升为侍大将，赐予铁炮一百五十挺，与力二十人，还被推荐担任了主计头的官职，更是参与了天正十一年九月的大坂城建造。发迹后的清正给予了家臣饭田直景和森本一久七十石的俸禄，并新招纳了庄林一心等十余名壮士为家臣，将自身俸禄分出许多赏给他们，清正的爱才之心可见一斑，也能见其志向之高远。

在接下来的天正十二年（公元1584年）的小牧山合战中，清正也前往了战场，但除了《清正公记》之外的各类史料都未提及清正参与了作战行动。据《清正公记》记载，羽柴秀次中伏战败后，秀吉本队十万人（号称而已）从小牧山出阵，受本多忠胜八百人摆出的雾隐之阵迟滞，难以前进。这时清正一军杀出，成功逼迫本多队撤离，随后便随秀吉回军攻下了美浓竹之鼻城，与信雄达成了和议（基本上是投降性质了）。但是通常的说法是，秀次战败后，羽柴军元气大伤，失去了兵力上的优势后只好固守本阵，再进军美浓逼迫信雄和议，进而逼迫失去出阵理由的家康退兵。

先不说仅此一家曰秀吉有出阵行动，单说所谓之“雾隐之阵”是什么东西估计没人能知道。而《清正公记》也仅仅是寥寥数句一笔带过，具体情况并未写出，而逼退十万之众都不能打退的“雾隐之阵”这样的记载又太过离奇。我认为，即使该记载如果不是虚构，至少也是经过了夸张。

二、肥后拜领

在降伏了中国毛利氏，压制了纪伊农民一揆（暴动）后，秀吉把目标放在了四国。秀吉要求长宗我部元亲返还在小牧山合战时攻下的阿波、赞歧、伊予三国，并在元亲拒绝后着手准备四国攻略。天正十三年（公元1585年）六月，秀吉因病未亲自出战，便命羽柴秀长为总大将领十万兵出阵四国，并以加藤清正、小早川隆景为监军。羽柴军兵分三路：羽柴秀长、秀次进攻阿波；宇喜多秀家进攻赞歧；小早川隆景和加藤清正进攻伊予。另一方面，元亲动员了四万余人对抗羽柴军，在阿波白地城设立大本营，并把伊予的防卫交给了当地豪族金子元宅。加藤、小早川势四万人由安艺国御手洗出发，准备渡海前往伊予国三之滨。可是几日过去了，依然汹涌的波涛使得大部队难以渡海。清正素来是刚勇异常的大将，他征召了勇敢的船夫数百人，用七十余艘船运载本部一千勇士渡海。舰队刚出御手洗之滨，清正就后悔未听取隆景劝阻再等待数日，但既然已经出海，再回头便会受人耻笑。清正遂以重赏令舰队迎着风浪前进，最终艰难地在三之滨登陆，舰船一艘未损。

而《清正公记》对此的记载是：清正站在船头，亲手举起他的马印“题目之旗”，在摇晃的船上巍然不动，宛如摩利支天。在清正的鼓舞下，船工们不再害怕，均拜倒在“题目之旗”下，遂在法华的加护下安全到达三之滨云云。船工们都拜倒在“题目之旗”下时，谁来掌舵摇橹呢。况且在波涛汹涌的海上能站稳已属不易，还要举起高数米的大马印，这对于任何人来说大概都是不可能做到的事。所以读者对这一段也就姑妄听之吧。

清正在登陆后迅速攻克了德居城，城将德居刑部之甥，号称“四国第一枪”的德居九郎右卫门前来救援，清正部遂陷入苦战。用火把照明见到清正成功登陆的小早川隆景也开始渡海，与清正部合流拿下伊予，击杀伊予方面军主将金子元宅，为羽柴军的四国征伐行动写下了漂亮的一笔。此时阿波、赞歧方面捷报接连传来，元亲最终投降，获土佐一国的安堵。清正在班师途中，用积蓄在难波地方建立了一所本妙寺，请来本国寺僧人日真上人担任本妙寺住持，以感谢在作战中蒙受了法华的加护。

长宗我部元亲降伏后，越中佐佐成政、越后上杉景胜也归附了秀吉，三河的德川家康也与秀吉最终达成了和议。声望不断高涨的秀吉被朝廷授予关白的高位，并获赐丰臣姓。

经过两年的休息，秀吉于天正十五年（公元1587年）开始了九州征伐，此时岛津已基本将九州统一。秀吉大军到达北九州后，降伏岛津不久的北九州诸大名纷纷反叛，受岛津武力压制的大友诸将更是纷至沓来。“凡千生瓢箪光照之处，五三桐旗被风吹起飘扬之处，各豪族均率三百、两百骑来降。”清正奉命攻入肥后，此时的阿苏家已不如甲斐亲直时代那般强大，清正遂轻易取下肥后。秀吉欲南下萨摩追击岛津，又担心肥后发生一揆阻断了退路，便令清正守卫宇土城监视肥后国人的动向。清正一面继续镇压阿苏残党，一面安抚肥后诸豪族，颇受肥后诸豪族爱戴。

岛津氏降伏后，领地削减至萨摩、大隅、日向三国。秀吉将越中佐佐成政移封至肥后，并告诫成政说肥后乃难治之国，当对各豪族宽厚以待，又令清正留在宇土城监视佐佐成政。可成政急于强化统治，强制施行检地，苛刻的政令引起了豪族们的不满。而成政对隈本亲永申请恢复领地的请求不留情面地一口回绝，气愤的亲永回城备战，拉响了肥后一揆的导火索。天正十五年（公元1587年）九月，肥后、肥前、筑前、丰前国人相继起兵，九州爆发大规模一揆。秀吉急令各地大名前往镇压，天正十六年（公元1588年）初九州一揆平息，佐佐成政因治国不当在尼崎被勒令切腹，这时在赞歧作乱的尾藤知定也因罪被流放。秀吉询问清正：你跟随了我多年，真是辛苦了，现在想给你块好封地，你是想要赞歧一国还是肥后半国？清正答道：在下最近听说您要进攻明国，请封在下肥后半国，为在进攻明国时担任先锋。秀吉对清正很是赞赏，于是封他肥后二十五万石（依据宽永年间检地数据，小西行长获二十万石，而原肥后国主相良长每仅获象征性的两万两千石），并将尾藤知定所拥有的武器镫甲赐给清正。因知定武具上绘有的尾藤家橘梗家纹无法除去，清正于是也使用起了橘梗纹，这就是加藤家拥有两种家纹的原因。

而就在清正得到肥后二十五万石封地的同时，在后世常和清正相提并论的“贱岳七本枪”之笔头福岛正则，也得到了伊予十一万石的赏赐。

三、天草之乱

清正受封了“难治之国”肥后半国后，一改前任佐佐成政的严厉态度，以怀柔政策对待称为“肥后五十二人众”的诸国人。所谓“一人受罚而万人不满，一人封赏而万人欢喜”，清正上任当日便任命了几名惴惴不安前来祝贺的国人为城代（代理领主管理城堡的职务），等于承认了他们的本领安堵，见到此情景的肥后诸国人便无一人反叛，佐佐家旧臣也多来归附。由于将难波本妙寺连同住持日真上人一同迁来肥后，清正请日真上人担任参谋共同制定理国方案。此时，清正见到领内多条河川出现水害，遂与擅长土木工程的家臣饭田直景、妹夫大木土佐守兼能一同率领民治理水患，其中据说还有近江的石工集团——“穴太众”的参与。数月后，在各方的帮助下将水患消除，清正遂正式被领民接纳。与战场上如凶神恶煞的清正形成鲜明对比的是，原本乃尾张下级武士出身，对内政毫无经验的清正由于日真上人的教导把所领肥后治理得井井有条，领民对新领主赞叹有加。

而同被封治肥后的小西行长的治国本领可远不如清正（在日真上人的辅佐下），行长在“难治之国”上任仅仅五个月，领内就爆发了国人一揆。与清正的安民政策相反，行长却大兴土木修筑宇土城，对不愿送出劳役的志歧家威逼甚至斥骂。志歧麟泉（一名林专）忍无可忍，在志歧城起兵。与志歧家合称“天草五人众”的天草郡的四家世代豪族当主决定与志歧家同进同退，此四人为天草伊豆守种元（一名久种）、上津浦种贞、大矢野种基、栖本亲高。行长大怒，令裨将伊地知文太夫率两百兵攻打志歧城，天草合战开始。志歧麟泉在袋之浦全歼登陆的伊地知文太夫队，伊地知文太夫阵亡。得到战败消息的小西行长大怒，亲率七千兵准备攻打志歧城，而这时原本仅仅是声援志歧家的天草五人众见行长战败，都煽动领民一揆并出兵支援志歧城。行长见敌军势大，遂令人向清正请求援军，清正亲率一千五百兵（诸说不一，多至一万，少至一千，这里采用《清正公记》的说法）出阵。

清正与行长汇合后率军攻击与志歧城成倚角之势的天草家主城本渡城，在说服了天草家大将斋藤立本并千余士卒倒戈后，天草种元弃城而逃。清正遂开始攻城，但在城外山中的佛木坂地方遭到了号称“肥后第一猛将”的木村弹正的滚木落石攻击。清正大喊一声“南无妙法莲华经”后手持两把镰枪杀入敌阵，家臣及兵卒连忙上前保护清正，清正左手所持镰枪折断后仍持单枪奋战。仅三百兵力的木村势逐渐不支，这时木村弹正冲出，挺枪刺向清正，清正也以镰枪来迎，一枪刺中弹正腿部，接着又一枪刺死弹正，弹正死后本渡城随即开城投降。仅四天后，士气低落的志歧城被攻破，天草五人众降伏，天草合战结束。

平定了叛乱的清正得到了秀吉的褒奖，赐一把佩刀，此役作战勇猛的饭田直景、庄林一心、森本一久三人各赏赐一把长枪，之后他们三人也被并称为“加藤三杰”。据《武功杂记》记载，清正此役后觉得单枪比双枪顺手，于是弃用双枪，并令铁匠打造独具一格的带有边刃的“片镰枪”。如果该逸话属实,那么清正对战争的天赋和发明家的头脑可是相当出色的。
传说在清正受封肥后前，秀吉原本打算将整个肥后国赐给清正，而与清正早有积怨的石田三成进言，说清正可能不太适合突然管理如此大的土地，建议秀吉把自己的好友小西行长封在肥后。秀吉于是给予了清正和行长各半个肥后。清正十分愤怒，将半个肥后国治理得井井有条，大力发展南蛮贸易，并在天草合战中奋勇作战立下大功，与软弱的小西军形成鲜明对比（另外的原因可能是小西行长与天草五人众同是切支丹大名，不愿全力攻打，而清正却笃信日莲宗，毫无顾忌。），以显示自己的能力。可是秀吉没有处罚行长，也没有增加清正的封地，清正只好以枪刺三成和行长的画像出气。清正把自己的愤恨发泄在画像上的举动，可以看出他某些方面的幼稚和单纯，他这样的性格和政治头脑的缺陷也是为之后受家康利用埋下了伏笔。

与清正一同转战各地善于作战的老家臣们加上熟悉当地情况的肥后国人和作战及内政均是一把好手的佐佐氏旧臣，构成了清正新的家臣团，其中的杰出者逐渐被冠上了“加藤十六将”的名号，他们分别是：饭田直景、庄林一心、森本一久、加藤直正、加藤右马允正方、贵田孙兵卫统治、本山权右卫门安政、斋藤与三右卫门立本、赤星太郎兵卫亲武、鵤平次、龙造寺又八、吉村吉左卫门、山内甚三郎、九鬼四郎兵卫、天野助左卫门、木村又藏。（网络上流传的某版本是：加藤舆右卫门、加藤右马允、加藤清兵卫、角平次、龙造寺又八、庄林隼人、贵田孙兵卫、吉村吉左卫门、山内甚三郎、九鬼四郎兵卫、天野助左卫门、木村又藏、森本义太夫、齐藤主水、赤星太郎兵卫、饭田党兵卫。其中饭田觉兵卫写成了党兵卫和丢掉了加藤与左右卫门的“左”字姑且算是瑕疵，但加藤与左右卫门和加藤清兵卫分明是同一个人——加藤直正，实在是考证不严谨混淆了他人耳目。）

天正十八年（公元1590年）开始的小田原征伐，清正没有参与，但此期间秀吉给清正的信件却很能体现出君臣二人间亲密的感情，于是选录了两篇附上：

去月二十一日之书状、并唐织の袴裁付、今日十二于相州小田原到来、远路御机嫌被思召候、仍而此表之仪、先书如仰遣、山中城专に相拵、丈夫に令觉悟、人数四五千人匿候处、去月二十九日、中纳言被仰付、资崩、城主そ始、士卒悉讨取、则付入、小田原二三町之间取卷、堀を堀、栅を付、二重三重に取笼、诸军之役所无透间、无是非被成御助る样にも思召候。关八州之城主共、不残相笼候间、一城に而关东一篇に被讨国候事候、落居不可有程、被长阵、城内之奴原悉く杀被仰付、出羽奥州日本之果迄も相改、仕置等。坚被仰付候、犹浅野弹正少弼可申候也。
卯月十二日
秀吉（花押）

急度被仰候。昨日十一、北条氏政、同陆奥守、刎首、即刻京都へ差上之候。氏直事は、家康依为缘者助一命候。然者、奥州出羽御置目为可仰付、来十七日到会津被移御座候、顿而可有御归洛之条、可遂参上候、犹山中橘内可申候也。
七月十二日
秀吉（花押）

在得到秀吉平定关东、降伏奥羽消息后，清正出发东国迎接凯旋归来的丰臣军，并在三河冈崎城碰到了班师的秀吉。清正遂与大军一同行进，到达了两人的家乡尾张中村，家乡人均盛装迎接秀吉的到来，秀吉也亲自向家乡父老讲起东国战况，并与清正交谈直至深夜。两人的感情，在家乡这个特殊的地方再次得到了强化。

一、文禄之役

天正十九年（公元1591年），秀吉辞去关白一职，将全部精力集中在侵略朝鲜的准备上：命清正和寺泽广高动员九州诸大名，在肥前国筑名护屋城以为侵朝指挥中心。建成后的名护屋城规模相当大且装饰华丽（按秀吉爱铺张的口味），从名护屋城的建造上可以充分看出清正的筑城能力，据说名护屋城的构造令德川家康都赞叹不已。翌年即文禄元年（公元1592年）正月，秀吉在大坂召集加藤清正和小西行长，面授进攻朝鲜的方略，并任命他们二人为侵朝先锋。秀吉将一面自己在中国攻略时曾经使用过的由织田信长赐给他的“南无妙法莲华经”题目之旗转送给了清正。其意义十分明确，即鼓励清正象自己在信长手下那样忠心而努力，也盼望清正能够如自己在中国一般地在朝鲜获得辉煌战果。相对的，秀吉赐予行长的是一匹骏马。从城中出来后清正嘲笑行长曰：我和太阁公一样都是用长竿上高挂的马标显示武名，而你却只能使用你家药铺的招牌了。两人的敌视关系延续到了朝鲜战场上，为了争抢功劳互扯后腿，误了许多战机。这不可不说是秀吉的败笔，他明知二人关系不好却一同任命二人为先锋，大概是想让他们互相竞争以获取更大战果吧，可偏偏事与愿违，这是后话了。

同年正月二十六日，秀吉发布了进攻朝鲜的命令，以肥前名护屋城为本营（后因秀吉染病而迁至伏见），总动员兵力二十五万，号称五十万，实际派往朝鲜的兵力共十七万六千二百五十人，号称三十万，其中陆军分成九个军。具体编制如下：

第一军（名列首位者为该军主帅，以下同。）：小西行长7000人，宗义智5000人，松浦镇信3000人，有马晴信2000人， 大村喜前1000人，五岛纯玄700人，总计18700人。

第二军：加藤清正10000人，锅岛直茂12000人，相良长每800人，总计22800人。

第三军：黑田长政5000人，大友吉统6000人，总计11000人。

第四军：毛利吉成2000人，岛津义弘10000人，高桥元种600人，秋月种长400人，伊东祐兵600人，岛津丰久400人，总计14000人。

第五军：福岛正则4800人，户田胜隆3900人，长宗我部元亲3000人，蜂须贺家政7200人，生驹亲正5500人，来岛通总700人，总计25100人。

第六军：小早川隆景10000人，小早川秀包1500人，立花宗茂2500人，高桥直次800人，筑紫广门900人，总计15700人。

第七军：毛利辉元30000人。

第八军：宇喜多秀家10000人。

第九军：羽柴秀胜8000人， 细川忠兴3500人，总计11500人。

陆军其他部队：中川秀政3000人，宫部长熙2000人，南条元清1500人，稻叶贞通1400人，龟井兹矩1000人，木下重坚850人，斋村广英800人，明石则实800人，别所吉治500人，垣屋恒总400人，总计12250人。

水军：藤堂高虎2000人，九鬼嘉隆1500人，胁坂安治1500人，加藤嘉明750人，菅平达长250人，桑山一晴1000人，堀内氏善850人，杉若氏宗650人，总计9500人

奉行：石田三成2000人，大谷吉继1200人，增田长盛1000人，加藤光泰1000人，前野长康2000人，总计7200人。

四月十三日，日军第一军在釜山登陆，马上攻陷了仅几十人防守的釜山。四月十七日，第二军、第三军在朝鲜熊川登陆。第二军北上经梁山、彦阳攻取庆州，斩获千余首级。二十七日，第二军攻下忠州，城将申砬战死；二十八日，第一军与第二军在忠州会合。两军会合后，议定两人分走两路攻取王城汉城，争夺一番枪的功劳，遂各自领兵出发，一路上除了抗日义军与清正部发生了小规模战斗外几乎未受到任何抵抗。仅仅几天后的五月二日，第一军开始进攻汉城东大门，朝鲜国王落荒而逃，而汉城竟在短短半天之中沦陷，次日才赶到南大门的清正愤恨不已。

《清正公记》却说清正的第二军为第一个攻入汉城的部队，并引用了秀吉颁发的感状中“都一番入”的字句为证：
四月十一日之书状及上览候。都一番入、令放火候得共、帝王退散、军士一人も无之故、不及一战之由、闻召被届候。近日帝王をもらへ可申之由、气味能被思召候。弥无油断可抽战功候。犹浅野弹正少弼、木下半助可申候也。
五月朔日
秀吉（花押）

汉城落城的日期是五月二日，而秀吉的感状怎么可能在五月朔日（一日）发出呢（所参照历法均为和历）？这种破绽足以说明该感状为伪造。

《日本外史》等野史中对第二军较晚到达汉城做出了如下记载：在忠州军议时清正和行长发生了冲突，行长提枪欲刺向清正，被锅岛直茂眼急手快拦住，才避免了血案的发生。随后两人通过抓阄选择进军道路，清正抓到了南路，而行长则走东路。南路比东路近十里（1日里=3 .9273公里），但有汉江天险阻隔，而东路虽较远不过道路平坦。行长见到清正抓到南路的阄遂大喜，待清正领兵出城后密令宗义智昼夜兼程赶往汉江……五月一日清正到达汉江江畔，见到江水奔腾而岸边渡口竟无一艘船只，而对岸却有许多无人看管的船只，顿觉怪异。找寻船只无果后清正遂让手下足轻曾根孙六和岸佐助泅渡过江取来船只。迟滞了许久终于渡过河后，又遇到了朝鲜都元帅金命元部，可金命元见到清正部势大扭头就跑。清正也不下令追击，命令全军火速开往汉城，可还是被小西行长抢先一步。

虽然是野史上的记载，不过按清正与行长水火不容的关系来看也并非不可能。但我们不能只把目光放在这里，更重要的是，在记载中我们没有看到抵抗军的影子，甚至清正见到岸边渡口旁没有船只都会觉得怪异，这样十分普遍的坚壁清野的战术在朝鲜大地上没有被用来抵抗侵略者，反而被同是侵略者的小西行长给用上了，可谓怪哉。并且，我们也没有看到紧张的作战场面描绘，只有两名武士因私仇发生争执的紧张状况（甚至可以说只是比较轻松的比赛状况）。 “人不知兵两百余年”的历史使得朝鲜的军备荒废到了极致，从开战到攻占王都仅用了二十天并不是因为日军有多厉害，主要原因还在于朝鲜方面，而金命元部正是典型代表。

攻下开城后，行长进军平安道，而清正则进军咸镜道。第二军一路畅通无阻地到达永兴，有探子来报说朝鲜的两位王子正在向正北方逃跑，清正大喜，于是点选八千精兵昼夜兼程向北方追去。七月十八日行至海汀仓时，遭到了朝鲜北大道大将韩克咸（韩克诚）的突然袭击，箭矢如雨一般射来。清正并不惊慌，命令部队向粮仓方向退去。因空仓数量较多，清正部队遂进入空仓中逃避箭矢，待朝军接近时便挥刀冲出，与朝军进行白刃战，大败朝军。次日又设下伏兵打败朝军，生擒韩克咸。清正军继续向北追去，于七月二十四日到达会宁府，得知两位王子在府中的消息后大喜，一面令部队包围会宁府并做出准备攻打的姿态，另一面派使者向守将劝降。城守将鞠景仁吓得连忙拘禁了两名王子，并向城外的清正提出带少量随从入城、不准在城中杀人、不携带武器入城三个条件，方肯同意投降。清正的家臣担心他的安危，都劝阻清正的行动，而清正却回答：“我们辛苦追逐这么多天，不就是为了这两位王子么？”，遂携随从十余人入城，接受了鞠景仁的投降。

《清正公记》中叙说了清正安抚两名王子的话语，曰：我日本国乃是仁义之邦，从来不妄杀投降者，更何况是贵国的王子呢。并亲手给两位王子松绑，命令部下将王子和两百多名朝鲜官员护送（其实是押送）至锅岛处。末了还来句赞叹“清正公真是有仁义之心的大将军啊。”这番话也就只能是安抚王子的话罢了，之后清正屡次进行的屠杀举动让《清正公记》作者的这句赞叹具有了些许反讽的意味。

八月七日“朝鲜奉行”石田三成等人在汉城举行了军议，作出了称为“八道国割”的分赃决定，而此时整个朝鲜除了全罗道和平安道的一部分之外全部落在了日军手中。平安道分给小西行长，咸镜道分给加藤清正，黄海道分给黑田长政，江原道分给森吉成，忠清道分给福岛正则，全罗道分给小早川隆景，庆尚道分给毛利辉元，京畿道分给宇喜多秀家，并在各自领地强制推行检地，准备进行殖民统治。

八月十三日，清正继续向北进攻，占领了位于朝鲜最北端的豆满江畔（我国称为图们江）的隐城，并越过豆满江，进攻位于我国境内的蒙古族兀良哈部落。清正部仅付出了六百人的代价攻下了兀良哈的城堡，酋长逃走，数万（具体人数不详）蒙古族人惨遭屠戮。

《清正公记》理所当然地回避了这场屠杀，而代之以一种十分“含蓄”、“隐晦”的说法：清正听说有数万人的军队正在南下，遂领兵北进迎击。走到一处森林中时突然遭到了敌人的火攻和毒箭攻击，清正自觉难逃一劫，便向老天祷告“如果我清正做了什么不仁义的事，请让我遭受水火之刑罚吧，但是这些忠勇的士兵是无罪的，请务必放过他们。”遂双手合十默念“南无妙法莲华经”。这时奇迹出现了，围困他们的数万士兵顿时消失不见，清正公于是再次虔诚地感谢法华加护。

或许正是有了这样先河，百年后的某些日本的无良史家才敢肆意歪曲历史，企图隐瞒自己的罪恶，这种做法不仅在蛮荒时代是值得批判的，就是在现代也是不能容忍的，真相或许会随着时间而沉淀，但那曾经的罪恶逃不过每一个有良知的人的谴责。

占领了咸镜道全境的清正，命士兵们分散守卫在道中各地，并向低层百姓施与小恩小惠（“施行仁政，人民皆称颂清正公恩德。”）以推行殖民统治。甚至将小西行长在攻打汉城时不慎烧毁奴婢名册的事也归到自己名下，美名其曰为了解 放奴婢而故意将其烧毁，清正遂获取了下层人民的心。因而此后数月在朝日军名声还没有后来那么狼藉，各地只有小股义军出没。

许多野史上都记载了清正“虎退治”的逸话：由于军资金的不足，在文禄元年后半年这段相对平静的时期里清正便命手下足轻进行猎虎，将虎皮剥下送往伏见城的秀吉处，并谎称是取得的战利品，以求得赏金来维持紧张的财政。此时后来被石田三成得知，遂在秀吉面前告清正玩忽职守，清正也因而在文禄之役结束后被秀吉臭骂一通。而在第二军足轻口中却全是赞颂清正的话，称清正为了不让部下饿肚子情愿顶撞太阁大人，清正爱兵如子的美名也就流传开来。而且也为清正博得了“虎退治”（连老虎见了都害怕）这个异名（外号）。

文禄二年（公元1593年）正月五日，清正正在安边府外进行狩猎，忽报明国有使者来到。明使威胁清正撤离朝鲜并交还朝鲜二王子，否则将派四十万大军将日军剿灭。清正则傲慢地答道“汝的四十万大军要来便速来，我每天杀你一万人，只须四旬便可杀光。然后跑到北京抓住明国皇帝，如朝鲜王子一般对待。”明使顿时吓得脸色苍白，告辞离去。

同月七日，在平壤败给明将李如松后的行长逃回汉城，与三成商议后准备在汉城准备反击，于是马上令清正撤回汉城。这时清正也正与攻入咸镜道的明军战斗，得到命令后便撤出了咸镜道，路过开城时为了发泄心中的愤恨而大开杀戒、屠城而过，也给自己背上了“鬼上官”的恶名。清正于正月二十九日回到汉城，此时小早川隆景等人已经在碧蹄馆击破李如松队，明军退往平壤并将战略方针转向和谈。而这时已被朝鲜名将李舜臣打得毫无还手之力的日本水军不能保证向朝鲜半岛输送充足的补给（近年来有新研究考证得使用龟甲船多次打败日本水军的将军是明朝的陈舜臣，这里还是采用传统观点。），小西行长等人也倾向于和谈解决，但清正却坚决不同意和谈，直到六月秀吉降下旨意接受和谈，清正不再反对。

四月，日军全部撤离汉城回到釜山，因补给线缩短而初步解决了补给困难问题，巩固了其在朝鲜南部的统治。六月，为了在谈判中增加筹码，逼迫明朝将朝鲜八道中的南四道割让给自己，秀吉命令日军进攻晋州。六月十六日，日军九万人进犯有守军五万的晋州。二十一日，日军完成对晋州城的包围，开始用各种办法试图攻破坚固的城墙。这时清正重臣饭田直景和森本一久站了出来，他们向清正献计制造所谓“龟甲车”的攻城器具，其工作原理是用几层坚韧的牛皮和竹束做成封闭式的车子，足轻们可在龟甲车的防护下掘开石垣（说白了就是简易版的破城锤）。饭田直景擅长筑城术，因而能想出这么个主意，在之后清正建造城堡等工程方面都立了许多功劳，这又是后话了。同月二十九日，清正使用“龟甲车”破坏晋州城墙，日军一拥而入，晋州落城，朝鲜方倡义使金千镒、庆尚右兵使崔庆会、忠清兵使黄进、晋州府使徐礼元、义兵将高从厚、金海府使李宗仁、巨济县令金俊民等多名武将战死，战后清正再次屠城，杀害了六万降卒与无辜平民，史称第二次晋州城合战。

另一方面，立下大功的饭田直景和森本一久自然得到了秀吉的嘉奖，其感状如下：

此度牧使が居城晋州、总军势を以て责崩候刻、其方事名誉の龟之甲仕出し石垣はぬ崩し一番乘仕段、粉骨之至に被思召候、其上家来森本义太夫、饭田角兵卫、无比类动不可胜计候、则为褒美、正宗之刀被遣候、总而主计头事、あらんかい奥高丽传奏馆かせんほにての动、无油断入精候、归朝の上可被加御恩地候、义太夫之义字、觉兵卫之觉字、可为右之文字、能能可抽忠战、犹浅野、长束可申候也。
七月三日
秀吉（花押）

而秀吉则高兴地以这场胜利作为要求明朝割让土地的筹码，向明朝委派的和谈使沈惟敬施压。接下来发生的事众所周知：因语言不通，实际进行交涉的只有沈惟敬和小西行长。
出使前明朝神宗皇帝给沈惟敬定了三条交涉的底线：1.日军全部退回国内；2.日本不准向朝鲜要求进贡；3. 日本发誓不得再入侵朝鲜。

而秀吉向行长提出的条件是：1.迎娶明朝的公主为天皇后妃；2.重新开展勘合贸易；3.日、明两国掌权的大臣发誓互不侵犯；4.将朝鲜一分为二，日本归还朝鲜的北部四道和国都汉城；5.朝鲜将王子和几名大臣留在日本做人质；6.去年俘虏的两名王子还给朝鲜；7.朝鲜国王的重臣代代宣誓不背叛日本。

而接下来双方的和谈却出现了无比荒唐的发展，沈惟敬是浙江嘉兴人，父亲是海商，他自己出生在日本的界港，和长期在界从事贸易的小西行长真是一见如故。但这两个人实在不是搞外交的材料，小西行长希望尽快结束战争回国，而沈惟敬则想尽早完成和议回去升官加爵。明廷和秀吉之间的议和条件其实差距很大，两人竟然想出瞒天过海的方法，将有争议的条款一律私下改动，使得明廷和秀吉都以为对方完全答应了自己的条件。

接着，八月，侵朝日军得到明朝向日本屈服求和的消息后撤回了绝大部分军队，仅剩一千多人留守；相对的，明朝军队得到了日本投降的消息后也基本全部撤出朝鲜，文禄之役结束。

二、庆长之役

文禄三年（公元1594年）十二月，沈惟敬与行长家臣小西如安（内藤如安）来到北京，向神宗皇帝递交了《关白降表》和贡品（所谓日本贡品，只不过是朝鲜当地的土产品，降表也是小西行长伪造的。）。确认了秀吉投降后，经明朝大臣们商议同意日本来明朝进贡（进行勘合贸易），并向日本派出了回访使节。

庆长元年（公元1596年），明朝的回访使节来到伏见城谒见丰臣秀吉。秀吉见册封文书上“兹特封尔为日本国王。”一句，情知受到了欺骗，不禁勃然大怒，赶走明朝使臣，准备重新进攻朝鲜，是为庆长之役。（事后，沈惟敬自然是丢掉了自己的脑袋，而小西行长也险些被杀。这场和议从头到底不过是两个商人所策划的一场闹剧。）

庆长之役暂且按下不表，先说说广为流传的“地震加藤”的逸话。文禄二年的第二次晋州合战后，清正自恃功勋卓著，在辱骂行长为界之浦的商人同时自称丰臣朝臣，被行长在秀吉那告了一状。秀吉于是在清正回国后给予他“谨慎”的处分也即关禁闭。我们从这里可以看出清正的头脑是比较单纯的：因为自己是秀吉的老乡而且和秀吉沾亲带故，就能自称为丰臣了么。触碰了政治的高压线，这完全可以被看作是谋反的征兆给夺去领地甚至勒令切腹。还好秀吉待人是比较宽容的，只要是有能力并且为秀吉所欣赏的，就会得到优厚的待遇。譬如小西行长领内发生一揆，甚至后来开起了国际玩笑骗了秀吉三年，都只是狠狠斥骂而没有被削减领地。再看佐佐成政：与秀吉为敌多年，好歹转封还给了个肥后，可领内发生一揆便被勒令切腹，下场之悲惨不禁令人叹息。要是换到大兴文字狱的中国，清正的头早就没了，哪里还会留条命给你去谨慎呢。

庆长元年闰七月十三日子时，伏见发生大地震，京都至界多处房屋毁坏，死伤逾千人。秀吉居城伏见城的天守崩塌，滚落的石垣砸死五百多人。清正不顾正接受着谨慎的处分，立即召集了三百足轻前往伏见城。清正见到在大庭中休息的秀吉，不禁松了一口气，于是令三百足轻守住大门和石垣禁止他人进入，自己则在大庭内贴身保护秀吉。连石田三成赶来伏见城想见秀吉都被清正挡住，只向他告知秀吉没有受伤，说是“为了太阁大人的安全。”三成无奈只好在城外等了一夜。《伟人史业：加藤清正》记载了此夜清正向秀吉列举自己在朝鲜（屠杀民众）的赫赫战功，并声泪俱下地向秀吉表明自己的一片忠心（其他人都被拦在外面，清正到底说了些什么没有留下记载）。此夜过后，“君臣之情复修如鱼水”。

经过一年的准备，秀吉于庆长二年（公元1597年）二月再开战火，史称庆长之役。庆长之役日军的参战大名与文禄之役时差别不是很大，兵力也有十四万一千五百之众。陆军缩编为两个军，集中兵力这一点做的很好，但秀吉却没能吸取上次水军惨败的教训去增强水军力量，重蹈了失去制海权导致供给不足的覆辙（虽然朝鲜水军也只有六千多人，可人家的大将是李舜臣呀）。附编制表如下：

右军：毛利秀元30000人(全州会议后毛利秀元20000人改为中军，吉川广家10000人仍为右军) ，加藤清正10000人 ，黑田长政5000人(全州会议后改为中军) 锅岛直茂12000人，池田秀雄1650人，长宗我部元亲3000人，中川秀成2500人，总计64150人。目付（监军）：早川长政(全州会议后改为中军)、垣见一直、熊谷直盛。

左军：宇喜多秀家10000人，小西行长7000人，宗义智1000人，松浦镇信3000人，有马晴信2000人，大村喜前1000人，五岛纯玄700人，毛利吉成2000人，蜂须贺家政7200人，生驹亲正2700人，岛津义弘10000人，秋月种长300人，高桥元种600人，伊东祐兵500人，相良赖房800人，总计48800人。目付：太田一吉、竹中重利。

中军（全州会议后成立）：毛利秀元30000人，黑田长政5000人，总计35000人。目付：早川长政。

水军：藤堂高虎2800人，加藤嘉明2400人，胁坂安治1200人，来岛通总600人，菅平达长250人，总计7200人。目付：毛利高政。

守城部队：小早川秀秋10000人守釜山浦城，立花宗茂5000人守安骨浦城，高桥直次500人守加德城，筑紫广门500人守加德城，小早川秀包1000人守竹岛城，浅野幸长3000人守西生浦城，总计20000人。目付：毛利重政。

庆长二年六月，日军回到釜山，左军经晋州向南原出发，而清正所在的右军则取道密阳攻打全州，形成钳型攻势，到十一月朝鲜南部全罗道和庆尚道的一部分又落到了日军手里。此时清正派遣家臣佐佐备前守领三千人与毛利秀元一起建筑蔚山城，清正本部六千人入驻西生浦城，并在入城后纵容士兵疯狂屠杀了两万朝鲜平民，随即清正得到了浅野幸长建筑蔚山城结束的消息，高高兴兴地带了几个随从就前往蔚山城验收新城，这时清正还没发觉到危机已经降临到自己头上。十二月，经过严密的部署，明军大将杨镐亲帅四万多人向蔚山城进发，准备拿下兵力空虚的蔚山城。当日军指挥部发觉明军的目标时，明军已经切断了蔚山城到釜山的道路，小西部无法施展救援行动，只好进行小规模牵制性攻击（小西行长也决不会把自己的血本拼在救援仇人的行动上）。十六日，明军两万人开始攻击在蔚山城笼城的清正，邻近的岛山城为清正家臣加藤清兵卫所守。虽然没有详细记载作战过程，但以三千人防守装备、训练程度、兵力皆优于自己的两万明军的这一仗一定打得十分惨烈，更重要的是城内存粮几乎全被浅野幸长带走了，仅余下五千石。而明军投入到攻打蔚山城的兵力明显多于岛山城，这说明明军的目标就是“鬼上官”加藤清正的项上人头。二十三日，明军攻破蔚山城总构（外围城墙）；明军于二十四日、二十六日、二十九日组织了三次攻城，拿下了三之丸和二之丸，而“题目之旗”仍顽强地立在本丸中，但由于饥寒交迫，落城仅仅是时间问题。

次年即庆长三年的正月四日，援军小早川秀秋部、黑田长政部到达蔚山城，明军的兵力优势顿时被抵消，况且小早川军此前担任的是守城任务未投入战斗，是一支充满活力的生力军，而清正也趁机开城杀出。疲惫的明军抵挡不住秀秋的猛烈攻势，逐渐向后败退，被从城中杀出的清正军一夹击便阵脚大乱、溃不成军，秀秋因立功心切不顾清正劝阻向前追去。杨镐军溃退三十里，方遇到麻贵率数千人来接应，遂就地休整并收拢残兵，这时秀秋正好追上，再次将杨镐军击溃。此战明军损兵两万，而日军亦战死一万（采用《清正公记》的记载，不过肯定有掺水），日军获得大胜，是为第一次蔚山城合战。

《孙子》有言：“是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶上将军，其法半至；三十里而争利，则三分之二至。”而秀秋在恶战之后举军三十里奔袭而能胜，足以说明秀秋并非如后人的评价一般无能。

本来已经作为秀吉弃子的清正由于秀秋的擅自行动而绝处逢生，而秀秋也因此被撤除了总大将的职务、削减封地并勒令回日本反省，清正自然对秀秋感恩戴德，内心对冷酷的秀吉可能也有了一丝凉意。而秀吉就好象没有将清正抛弃这回事似的，照例给清正发来了感状，来表彰这次难得的大胜：

今度蔚山の西に大明人取出候处に、悬入城中、坚固に相抱へ、数千人舍讨に付而、敌令败北之由、神妙之动きに候。然者、兵粮五千石、最前被遣候へ共、重而五千石被遣之候。都合一万石被下候间。寺泽志摩守前より可请取候。就其蔚山、西生浦、两城难抱の由被闻召候。则毛利壹歧守同一手之者、西生浦に可在城之由被仰出候间、成其意可相渡候。御归朝之者共罢戾、样子被闻召候而、重而可被仰候也。
正月二十二日
秀吉（花押）

文禄之役时日军仅偶尔有几次屠城行动，而且是在己方伤亡很大的情况下打败了敌人时向敌方泄愤的举动。但庆长之役时就不同了，不仅“鬼上官”加藤清正在屠杀，几乎所有日军将领都在肆意屠杀，而且是每过一城必屠一城。之所以有如此大的反差，是因为秀吉于庆长二年九月在京都设立了“耳冢”（原名“鼻冢”，因“鼻冢”听起来过于野蛮而改名。不过改什么名字都无法去掉它野蛮而残忍的本质。），用来埋葬在朝鲜杀死的敌人的鼻子。因为这时秀吉规定按割去鼻子的数量给予赏赐，日军便有了如此疯狂的屠杀举动，为了利益把屠刀挥向了无辜的平民。庆长之役在发起仅一年后便告结束，而此时“耳冢”里已经埋葬了一百多万只鼻子。这大概是秀吉在认为自己受到了明朝的“外交愚弄”后举行的报复行动，而他也尝到了自己埋下的苦果：在文禄之役时日军进行了比较宽松的殖民统治，还无意中解放了朝鲜的奴隶制度，因而义军的兴起只是星星之火。而在庆长之役中，任何一个朝鲜人都知道会因为自己的鼻子而马上遭到屠杀，所以每一个朝鲜人都拿起了武器，义军变成了侵朝日军的主要对手。正因为如此，日军在大挫明军的情况下都完全无力扩大战果，在自己已攻占的地盘内寸步难行，最后变为退守一隅。

因为“耳冢”的巨大影响，日军在第一次蔚山城合战的大胜后没能扩大根据地，一直忙于与义军作战；而明军也因蔚山城大败后需要休整，所以短期内没有向南进攻。终于，庆长三年八月秀吉病死，死前下令撤回全部侵朝部队。明朝得到了日军群龙无首并准备撤退的消息后，终于动用了全部主力分四路南下，其中东路军的目标就是清正的蔚山城。由于这次清正手上兵力足有一万，兵粮也够吃，明军围困数日仍没有落城迹象时退往庆州。清正于庆长三年十月回到博多，随着十二月十日最后一批日军回到日本，作为清正人生最大污点的朝鲜征伐终于落下帷幕。

一、关原合战

因为在朝战略的分歧，各军将帅（出兵大名）与在阵奉行间冲突十分激烈，而奉行众的首领——石田三成更是成为众矢之的。待秀吉死后，“文治派”和“武断派”的矛盾趋向于表面化，而在此同时作为五大老之笔头的德川家康也违反秀吉生前的“不准诸大名私自结亲或订立盟约”的禁令，表现出了谋反的征兆。在前田利家——最后一个能为丰臣家稳定局势的人——死亡后，同样以反对文治派（奉行众）为目的的武断派和德川家康走到了一起。

庆长四年（公元1599年）闰三月，利家死去后不久，以加藤清正为笔头“武断派” 七将：加藤清正、福岛正则、黑田长政、浅野幸长、细川忠兴、蜂须贺家政、藤堂高虎进攻了位于大坂的三成住宅，欲“快刀一挥，斩断天下祸根”。听到风声的三成连忙逃至伏见城宇喜多秀家宅邸，并派人请求家康出面保护（一说三成是当面请求家康庇佑，不过最终结果都是家康出面调停，无关紧要。）。家康以秀吉“诸大名不得私斗”的禁令为由出面仲裁：七将不得继续向三成进攻，而三成必须辞去奉行职退往居城佐和山隐居，事件就此平息。史称“三成袭击事件”或“七将袭击事件”。

在“三成袭击事件”平息的表象下还隐藏着许多阴谋：首先，家康的仲裁不符合“喧哗两成败”（即闹事者双方都必须处分）的规定，没有对武断派做出处罚，再次向秀吉的命令发起挑战（家康上次对秀吉权威的挑战被大老们压了下去，并书写了不再违反的书状。在利家死后的这次事件中，无人对家康的仲裁提出异议，使得家康离推翻丰臣家统治的成功又近了一步。）。其次，袭击三成的七将中，有四人（福岛正则、蜂须贺家政、藤堂高虎、黑田长政）是家康的家臣，我们完全可以大胆的猜测，三成袭击事件的幕后主使正是德川家康。由于德川氏一直以来都控制着京都二条御所，当七将袭击三成之后，三成根本没有其他的选择，只能抓住家康这根救命稻草，遂发生了家康出来仲裁的一幕。这一打，一和，显示出家康很高明的政治手腕。家康此举，旨在借文治派和武断派之间的矛盾冲突，从内部蚕食丰臣家政权，换言之用丰臣家的左手，来打丰臣家的右手，从中渔利。不仅达到了削弱丰臣家的目的，同时也壮大的自己的力量。在两派争斗中，德川并没有明确的支持一方，而充当了和事老的角色，以获得大义的名分，争取中立大名的支持，进一步孤立丰臣家政权，为了最后与丰臣家的决战积累筹码。不过如果要说为什么德川家康会知道七将一定会在山城国袭击三成，史书上并没有明确的记载，或者是碰巧，但我想把它归结是德川家康作为一个战国时期的政治家的一种直觉。最后，在“三成袭击事件”发生后，家康以自己的显示出来的威信使加藤清正、浅野幸长、细川忠兴屈服，正式把武断派拉拢到自己手下，并将养女清净院嫁与清正为正室。家康窃取丰臣家天下的时机已经基本成熟。

在前田利家死后次年的庆长五年（公元1600年）正月，宇喜多家中就是否屈服于家康的问题发生了内讧，多名重臣出奔。骚动平息后宇喜多家实力大减，而失去了隆景辅佐的毛利辉元毫无主见向家康表示了服从，此时家康的目标指向了五大老最后一人：上杉景胜。家康以“上杉家预谋向秀赖举起反旗”为由，公然且大张旗鼓地违背“诸大名不得私斗”的禁令召集了诸大名向上杉景胜发起进攻，是为会津征伐。正如之前的朝鲜征伐时，封地较远的东国大名都较少参与作战一样，远在九州的清正没有参与会津征伐。

在前田利家死后次年的庆长五年（公元1600年）正月，宇喜多家中就是否屈服于家康的问题发生了内讧，多名重臣出奔。骚动平息后宇喜多家实力大减，而失去了隆景辅佐的毛利辉元毫无主见向家康表示了服从，此时家康的目标指向了五大老最后一人：上杉景胜。家康以“上杉家预谋向秀赖举起反旗”为由，公然且大张旗鼓地违背“诸大名不得私斗”的禁令召集了诸大名向上杉景胜发起进攻，是为会津征伐。正如之前的朝鲜征伐时，封地较远的东国大名都较少参与作战一样，远在九州的清正没有参与会津征伐。

此时，在佐和山城隐居的三成认为家康远离大坂进行会津征伐时是个绝好的举兵机会。庆长五年七月十七日，石田三成等奉行众宣布起兵，号召日本诸大名打倒家康，聚集了毛利、长宗我部、大谷、宇喜多等强势大名。令家康始料未及的是正在参与会津征伐的毛利、宇喜多、真田、大谷等大名脱离家康转投三成，只有福岛正则等十分厌恶三成的大名表示继续跟随家康。原以为三成翻不起什么大波浪的家康悔恨不已，如今只好率主力赶回江户，组织三成讨伐军也即关原之战中的东军。（也有人说是家康讨伐上杉的目的就是引诱三成起兵，但家康没必要也不会同时给自己树两个敌人，因此笔者不予采信。）

远在九州的清正这才查知家康颠覆丰臣家的野心，不愿加入东军亲手打倒丰臣家，但又因极度厌恶三成也没有参加西军，最终还是留在了肥后。而此前清正的母亲伊都溘然长逝，清正心中也很是矛盾和痛苦，在本妙寺与师傅日真上人整日颂念佛经排遣心中种种忧愁，家康在催促几次后也不再盼望清正领兵前来。直到两军正式交战的九月，清正才下定决心跟随家康，而此时三成的好友——同在肥后的小西行长已亲率四千兵驰援西军，领内空虚，清正遂于九月二十一日进攻行长居城宇土城与支城麦岛城。宇土城守将乃是小西行长之弟小西长元，而麦岛城守将也是小西家一门的小西若狭守。在清正的猛烈攻击下，两将苦撑了二十天，在得知西军战败、行长被处斩的消息后，万念俱灰的两将切腹自杀。随着宇土城的攻陷，整个肥后也落入了清正手中。之后清正又攻入筑后，与黑田如水的大军汇合，一齐包围了立花宗茂的居城柳河城，随即说服了宗茂开城投降。宗茂开城后，清正、如水与同为东军的锅岛直茂合兵，南下攻入岛津领内。十一月十八日，岛津龙伯向家康递交降书，家康命令三家止兵，三家大军遂各自返回领内，九州动乱平息。

随着家康在关原主战场胜利消息的传来，各地因关原合战而起的大小战斗都逐渐平息，等待家康的处决。不出所料，小西行长死后，清正终于得到了他梦寐以求的肥后一国（相良长每的地盘太小，可以近似认为清正拥有肥后全国。）五十四万石封地（表高五十四万石，实高七十万石），而家康在关原胜利后没有进攻大坂城也使得清正松了一口气，清正遂认真投入到对领地的建设中。

话说同为尾张出身，同为贱岳七本枪之一，同为朝鲜征伐时担任主帅的福岛正则，在家康表示要向大坂城的奉行们发起攻击时，第一个站起来表示支持，并愿意奉献出自己的居城。清正一直为加入东军还是西军而徘徊不已、万分犹豫，最后因为实在厌恶三成才投向东军。；正则却是在家康正式向三成宣战后第一个表示赞成。在地底下见到这两人鲜明对比的秀吉，心中又会做何感想呢。

二、经营肥后

1．熊本筑城

庆长六年（公元1601年）正月，清正前往江户城请求获取建筑新城的许可，三月归国后（一说八月）清正便在熊本茶臼山开始筑新城，其规模宏大无比。据《有方录》记载“清正建如此巨城的原因是天下的动乱没有结束，一旦家康向秀赖发起攻击，便可以将秀赖接来熊本，在远离江户的九州对抗家康。”如果真是如此，清正便可与军神楠木正成相提并论了（我到是觉得其人可比李成栋），可惜他死在家康向秀赖发难前，他是否真会这么去做，已经成为一个永远无法解开的谜了。

庆长十二年（公元1607年），熊本城（因城内有两棵高大的银杏树，也得到了“银杏城”的别称。）竣工，以七十六万平方米的占地面积列九州第一大城、全日本第三大城（排在占地两百三十万平方米的江户城和占地九十一万平方米的名古屋城之后）。熊本城设有三座天守：大天守、小天守和宇土橹。其中宇土橹原是原小西行长居城宇土城的三层天守，被拆下来放在熊本城，大名居城的主天守在熊本城只能作为橹使用，可见熊本城之规模宏大。熊本大天守的地上部分分三层六阶（即分为三个部分，六层楼），高三十二米，地下部分为一层，用作储藏室，大天守总高度超过四十米，小天守也有十多米高。大天守的上层作为了望台使用，初层则设置了“石落”，即可向攻城的军队抛射“炸裂弹”（内装火药的陶罐）。本丸内的御殿中还设置了“昭君之间”，相传是为丰臣秀赖而准备。除了主要的三座天守，城内还有大大小小四十七座橹，构成了严密的防御体系。

熊本城被分成本丸、二之丸、饭田丸、竹之丸、东竹之丸、岳之丸和数寄屋丸等部分，其中竹之丸的长屏（城墙）是全日本最长的长屏，饭田丸内的五阶橹也是非常高大类似天守的大橹。而数寄屋丸更为有趣，是为了行风雅之事（如赏花、茶道）而建筑的，而“数寄”也就是风雅、奇特的意思。

熊本城的石垣更是一绝。石垣分为“自然石积（亦称野面积）”“半加工石积”“加工石积”三种，其中自然石积就是使用未经过加工的石块堆积而成，建造相对容易，但无法堆得很陡，最高仅能砌至约四十五度角；半加工石积就是经过了一定处理的石块，可堆至五十五度角；而加工石积则是将石块修整至长方体的形状，要消耗许多劳动力，可堆至六十度角。然而熊本城的石垣居然把加工石积堆到了接近垂直的八十度，并带有一段稍稍弯曲的弧线（称为“扇之勾配”），而且又高又牢固。不使用任何黏合剂而将石垣建至如此程度，这至今都是一个未解之谜（要拆下来研究也不是不能解出这个谜，可是政府是绝对不肯让你去拆的。），清正被奉为“土木建筑之神”名副其实，而他独特的制垣技术也被称作“清正垣”，可惜在家臣饭田直景死后便失传了，仅留下一座巍峨的熊本城告诉我们它存在过。

据说当时建造石垣时，清正用大幕将整个工地遮盖起来，请来了交情颇深的“穴太众”（前文已介绍过）建造石垣，并与穴太众石工订立了誓书（即不外传合同）（这里必须说明的是，历史上的“穴太积”技术是一种自然石积堆砌法，而穴太众所使用的却是加工石积，可能是后人把自己发明的自然石积堆砌法借用了穴太众的名人效应吧）。相传清正垣的技术是在第二次晋州城合战时学到的。晋州城是朝鲜有名的坚城，数万日军围城多日用尽办法也不能破城，最后用饭田直景的龟甲车才得以攻入城内，清正遂观察研究得晋州城的城墙筑法，并将其用在了熊本城上。

熊本城在战争中的运用是在一百六十年后了。明治十年（公元1877年）的西南战争时，西乡隆盛率一万三千人攻打三千政府军驻守的熊本城。在围城的五十二天内，隆盛用尽了水攻、炮轰等多种手段后无奈放弃攻击熊本城。这便是号称“难攻不落（可以抵御猛烈的攻击）”的熊本城在战争中第一次也是唯一一次体现出了它的价值。

2．河川治理

清正在为自己（秀赖）建筑新居城的同时，也不忘记领地内饱受多年战乱之苦的百姓。在筑城的同时，对领内的白川进行了裁弯取直作业，减少了该地段水灾的发生，并挖掘了多条水道，将白川的水引入农田，增加了约三千五百公顷的良田。之后，清正又对绿川进行改造：绿川水量充沛，一旦洪水发生，下游部分将全部浸没在洪水之中。清正请来穴太众在河边建造堤防如江津堤和濑堰，增设农田上万公顷，把绿川流域变成了肥后的大粮仓。肥后北部的菊池川沿岸是肥后的一大粮仓，但在海水满潮时会将盐水倒灌入田中。清正遂筑堰防止还水倒灌并整修水田，增加了九百公顷的新田。肥后南部的球磨川，在河口地带常年泛滥，清正遂使用了熊本城的清正垣技术，完成了总长两百米的萩原堤和前川堤这样的大工程，并使用了被称做“石刎”的河川引流技术，将泛滥区的三分之二土地变成了良田。除了治水拓田之外，清正还挖掘堀使坪井川与井芹川合流，并将其引入熊本城外形成了长大两百四十二米长的水堀，将其纳入了熊本城的防御体系。

除了水利工程之外，清正还在领内修建了一百二十多座石拱桥。这些石拱桥同样出自穴太众石工之手，只可惜因科技的发展，在最近数十年的扩建道路中拆掉了不少，日本石桥保护会正与政府进行着交涉，保护着这些文化遗产。

3．海外贸易

清正为发展领国、积蓄财力，对海外贸易十分重视。清正当年与秀吉一起在界镇时便得到了许多海外贸易的情报，得到了自己的领国后便瞩目于海外贸易得到的巨大财富。清正任命学问僧下津棒庵负责海外贸易事宜，以产出的小麦向吕宋人换取铅和硝石（都是发射铁炮需要的材料，可见清正对拥护秀赖对抗家康的决心之大。）。后来，也用产出的铜、铁、扇子等换取鹿皮、白砂糖、葡萄酒、罗纱、金等产品来获得利润，使得表高五十四万石的肥后藩实高达到了七十三万石，这也使后来转封肥后的细川忠利窃喜不已。据说，当时在熊本城下町专门供外国人居住的新町中，还有六十多名明人（中国人）居住，可以想象当时那是一种怎样的繁华景象。

三、一生忠心

在庆长八年（公元1603年）正月的新年贺仪时，家康命令诸大名先去觐见大坂的秀赖，再到伏见城来拜访自己。当时在名义上秀赖仍然是大名们的主君，家康也是以丰臣家家老自居。然而到了同年二月十二日，家康被任命为右大臣，兼任淳和奖学两院别党源氏长者，并得到了许可使用牛车、赐予随身兵杖等一系列公卿的特权，更是担任了征夷大将军的职务。此时诸大名的官职也各有提升，清正获得了肥后守的官职，而秀赖仅由权大纳言升至位低于家康的内大臣（内大臣为从二位，而右大臣是正二位）。家康的用意十分明显，就是要脱离丰臣家，建立自己的德川幕府。同年七月，家康不顾清正等人提出异议，把孙女千姬嫁给了秀赖。丰臣家的家业，正一步步地落向了家康手中。翌年即庆长九年（公元1*年）六月，家康上洛后并没有如以前一样地到大坂城内拜见秀赖，而是直接返回了江户，此后家康便再未踏入大坂城一步。

庆长十年（公元1605年）四月，德川家康之子德川秀忠上洛，继任征夷大将军、内大臣。家康以子承父业这一举动来明示各大名：天下是我德川家的。家康更是得寸进尺地要求秀赖也上洛祝贺秀忠。如果秀赖去拜见秀忠，那就是颠倒了君臣关系，表明丰臣家向德川家臣服。秀赖之母淀殿终于坐不住了，她以秀赖上洛途中无法保障安全为由拒绝了家康的邀请。数日过后，德川家最终妥协，派家康庶子松平忠辉前往大坂拜见秀赖后便回到了江户。

庆长十年时（一说庆长七年），肥前大名大村纯义（大村喜前）受秀忠命前往江户，纯义不知道是因何事受到召唤，遂惴惴不安地前去。纯义在东海道遇到归国的清正，便向清正打听此事。清正知道纯义虽表面上服从禁令不再信奉基督教，但暗地里仍然是基督徒，于是告诫纯义放弃宗教信仰，以免到达江户后就被宣布改易。纯义幡然醒悟，就地改信日莲宗，遂保全了领地。这便是清正“义救邻邦”的故事了。

在淀殿那碰了钉子的家康只好另寻他法来削弱丰臣家的实力，于是催促淀殿进行“大佛再兴”，也即重修各大寺庙来消耗丰臣家的实力。在此同时，也不断地消耗各旧丰臣嫡系大名的财力：庆长六年池田辉政和加藤嘉明的二条城普请（负责土木工程建筑的职务）；庆长八年，各国大名参与江户城下町的市街修整和运漕挖掘；庆长十一年（公元1606年），命池田辉政、加藤清正、福岛正则、浅野幸长、黑田长政、藤堂高虎等人修筑江户城；庆长十三年（公元1608年），命诸大名修筑骏府城；庆长十四年（公元1609年），命加藤清正、浅野幸长等修筑名古屋城。就在一方面削弱丰臣系大名的同时，家康也在用结亲的手段拉拢他们：庆长十五年（公元1610年）将浅野幸长之女嫁给五郎太丸（即后来的德川义直），将加藤清正之女嫁给长福丸（即后来的德川赖宣），将秀忠的养女许诺给清正之子虎之助（即后来的加藤忠广）。家康的用心已是司马昭之心，路人皆知了，而清正等丰臣系大名的回应更是为天下所关注。

庆长十六年（公元1611年），家康上洛并以秀赖岳祖父的身份要求秀赖来二条城拜见自己，这次淀殿表示了屈服，允许秀赖出城去见家康。三月二十七日，秀赖由加藤清正、福岛正则、浅野幸长领兵护送着前往二条城，并在清正等二十人陪同下徒步进入城中，由福岛正则率一万兵在城外守卫。在秀赖与家康会面期间，清正寸步不离地保护秀赖，直到黄昏时分送秀赖进入大坂城内后，才放心地离去。据《武家闲谈》记载：清正在怀中藏了一把原太阁秀吉赐予他的短刀，以防秀赖发生不测。在秀赖安然回到大坂城内后，清正从怀中取出那把短刀，自言自语道“今日终于不辱使命，能够报答太阁大人的大恩了。”，泪水滴到刀鞘上，情景甚为感人。可是清正等人也只能以这样的举动来告诉世人“我们一直是丰臣家的家臣。”，可是丰臣家已向德川家的威望表示屈服，离它最终走向灭亡已为时不远。

从大坂城回熊本城时，清正突然感觉身体不适，到达肥后之后不几日便逝去。清正于永禄五年（公元1562年）六月二十四日生于尾张中村，庆长十六年同月同日死于肥后熊本，走完了他跌宕起伏的一生，享年五十一岁整。

就在清正死去之前，一同在二条城陪同秀赖的浅野幸长也突然生病死去，这样的巧合容易使我们怀疑到可能是家康下毒所导致（家康确实很有这么做的理由）。然而，也有许多史家支持清正死于梅毒，因为在饭田直景的日记中记叙道清正死前的便秘情况（“大便一次需要一个多时辰”），而这也正是梅毒扩散到脊髓的症状。清正和幸长如果确是死于梅毒的话，则有可能是在朝鲜时被游女传染的，但这些早已无从考证了。总之，在前朝遗老、丰臣家最后的卫道者们死去后仅四年，丰臣家也迎来的它的末日，日本随即进入了长达一百四十年的“元和偃武”时期。

清正死后，其子忠广继承了家督之位。宽永九年（公元1623年），德川幕府三代将军家光以加藤家是受到丰臣家恩惠的有力大名为理由将加藤家改易。

宽永十年(公元1633年)，忠广嫡子加藤光广死亡，一代名门加藤家的本家家系断绝。

加藤清正正是那种传统的武士、军人。他一生戎马倥偬、杀人无数，对主君恪尽忠义，对领民仁慈爱护，对佛祖无比虔诚，对信念始终坚守。他前半生的功名建立在以数十万计的尸骨上，而后半生的功绩全靠造福人民取得，而这也正是在他被骂为刽子手的同时，深受熊本县数十万民众的爱戴，至今仍被尊称为“清正公”的缘故。

乱世是枭雄的时代，见到清正这样正直的武士被政治家们所利用并玩弄于股掌之中，虽全力挣扎但终究归于徒劳，使人不禁感到莫大的悲哀。这时一曲津轻三味线弹奏的《风林火山》大概是最能表现出我在写完这篇短文后的心情了。

在此特别感谢原信之、浪云、山名宗渡等朋友给我的支持与帮助，使我能够完成这篇短文，把一个较为真实完整的加藤清正形象展示给读者。

主要参考资料：
1．《加藤清正军记》岛鲜堂编
2．《加藤清正公一代记》无名氏著
3．《伟人史业第十一卷：加藤清正》小泉策太郎著
4．《加藤清正》山路爱山著
5．《朝鲜军记》野村银次郎著
6．《肥后国志》森本一瑞著
7．《清正实记》大村弼八郎著
8．《逸话文库》通俗教育研究会编
9．《加藤清正公小传》中野嘉太郎、福田武太郎著
10．《日本的名城》八谷政行著
11．《日本外史》赖山阳著
12．《贱岳合战》高柳光寿著
13．《万历朝鲜之役》http://ido.3mt.com.cn/Article/200704/show696558c30p1.html
14．《武将系谱辞典》http://www.geocities.jp/kawabemasatake/
15．《关原合战》http://www2.wbs.ne.jp/~jrjr/nihonsi-3-2-1.htm
16．《作为熊本城主的加藤清正》清海惟岳著
17．日文维基中的多个条目http://ja.wikipedia.org/
18．其他一些网络资料

加藤清正MS是: KATO KIYOMASA这发音没有狗的意思吧?

韩语狗的发音是ke

这个发音的问题我也查了很多地方 问过一些人 无奈懂韩语的人才稀缺。。。 但是说“加藤清正”的发音是“狗”这一条很多地方都提过 我就也这么写了

我也试过机器翻译软件 翻出来的不太对。。。 那么我只好猜测：韩文中说明“狗”这种动物时 和 将某人骂为“狗”时 这两个情况下发音不同

按我们来说，因为秦桧，白起，才有了吃油条，吃白肉的风俗。

但吃狗肉好像不能说明什么吧？

请问这里的资料来源是什么？

还想说几句的是，一直觉得所谓的加藤清正，福岛正则之流不过是徒有虚名而已。我简略地看过他们的战史，觉得这几个人一辈子就没打过几场硬仗，更别提作为大将运筹帷幄了。基本上就是武艺比较高强，作战很勇敢。但是这种人在战国时代多了去了，实在是不值二十万石。

正则却是在家康正式向秀赖宣战后第一个表示赞成

石田三成の挙兵の事実は、大半の者の耳には既に入っていた。そんな中で真っ先に発言したのは、豊臣恩顧の大名の中では、筆頭ともいえる福島正則であった。福島正則は石田三成に対して憎しもあっただろうが、徳川家康に味方しつつ石田三成を討つ発言をしたのである。これにつられほかの大名らもそれに賛同した。

我的本意是说小山评定时 可能是我措辞不当所致吧 改成"正则却是在家康正式向三成宣战后第一个表示赞成。" 就好多了

还想说几句的是 武将的发迹 不仅要能力 很多时候都要靠机缘和巧合吧 或许与秀吉同乡就是他与别人相比的优势之一呢

清正は朝鮮の民衆から「犬、鬼（幽霊）上官」と恐れられた。

这是WIKI里的...都说清正是狗 至于 怎么来的我可真不知道了

我也是记得正则在关原合战后很长一段时间都明确表示对丰臣家的忠诚。

十六世纪末后金尚未建立，东北自然是属于明国管辖下的属地，只是有效管辖的程度如何就不得而知了。

这样如何呢

当然包括了！这个俺曾经在日版的地图上确认过。

清正应该是比较对秀吉有感情的。

我曾看过本书，书中提到。到家康势力达到凌驾大坂时。要求秀赖去京都拜见他时。就是由清正护送的。当秀赖安全回到大坂时。清正回到住所，拿出一直藏在衣下的短刀，一个人流着泪。

可见如果家康要加害秀赖的话。那他当时就准备自尽以谢秀吉的。可以说他至死都对丰臣家忠诚，竭力希望能保住丰臣家。 可惜，清正不久就死了。

如果文章所言不虚，那么明史记载【杨镐在蔚州被小西行长的疑兵计吓退、极端可耻地丢弃大量军用物资不战自溃，并在溃退中造成重大人员伤亡】是与事实不符啰？

这个记载的话日中朝三国都有较大差距 明史嘛 清人所写 自然要着重说明朝将领的错误了 而我所取的是日方的记载 日方记载中基本没提到小西的什么功劳 日本记载的日史总应该比明朝记载的可靠些吧 所以我认为蔚山之战的胜利和小西没太大关系

日本记载的日史总应该比明朝记载的可靠些吧

这句话就有很大问题……

LZ的话本人有所保留。蔚山之败，杨镐是被追究治罪了的（虽然从轻发落在先又被赦免在后），可见明廷确实是有派员调查此战的经过。究竟是中了“伪报”一箭未发就望风溃逃（这是弹劾杨镐的说法）、还是鏖战力屈不支败北（这是与杨镐自供比较接近的说法），这两件事性质截然不同绝不可能混淆，只要老老实实地查问官兵一下就能容易得到真相的。假如日史为真，那么杨镐溃逃一事就是政治迫害的大冤案；如果明史为真，那么日史的记载就属夸大其词自抹金粉的不实之词。

LZ引述的那些日本史家的著作在下一本都没有看过，所以也不知道究竟有何依据。但日本的中世纪史料除了军役帐等硬史料外，叙述性的以家史、日记和颂词居多，所记载的内容如果仅仅是片面而且唯心，那已经算是可信度颇高了。最可怕的是一些纯为歌功颂德和播威于后世而编撰的某某公记之类的读物，轻则夸大其词重则无中生有，可信度可能不比民间故事高多少。平心而论日本的治史态度岂能与中国相提并论？

蔚山的问题，是根本性的事实错误，并不存在清朝人“着重说明朝将领的错误”的问题，一来此战与满洲无关，无论怎么写也无伤爱新觉罗的颜面。二来假如日史为真，则明史的记载根本就是架空捏造陷人以罪，性质极其恶劣，从其他史料来看，似乎不存在需要如此陷害杨镐的动机和实际的陷害行为。因此我更倾向相信明史的记载，即败因主要源于杨镐的误判。

至于日军的奋战言之凿凿，其过程可能是：小西把援军将至的消息添油加醋大为宣扬吓跑了杨镐，然后日军紧随其后“奋勇追击”取得了一定战果，又据此夸大为日军的奋战而将明军击溃。像这种虚报战绩的事情当然不可能只发生在中国一侧，考虑到家史和“公记”之类具有为主人公歌功颂德的特殊属性，100%的予以接纳和采信是非常不妥当的。

兀良哈三卫所管辖的地理位置在哪里？

“《蒙古秘史》、《成吉思汗史集》、《白室集》和兀良哈氏家谱等史料的记载，成吉思汗将兵民属众，分给他的儿子、侄儿、弟弟和母亲的时候，分给三弟合只温之子额勒只各台（成吉思汗近卫将士）三千人。该三千人中多数是兀良哈人，还有少数乃蛮和塔塔尔人。做为成吉思汗分给额勒只各台的兵士——兀良哈人，来到蒙古东方的朵颜山一带驻牧。《史集》中拉希德有言：“额勒只各台的部众和府地在东方……与女真部接壤”。

朵颜卫居于东起广宁前屯，经喜峰口，近宣府一带；泰宁卫居于锦州、义州，经广宁至辽河一带，福余卫居地自黄泥洼(辽阳以西)，逾沈阳、铁岭，至开原一带。“明朱棣在朵颜三卫骑兵的援助下，战胜了宁王朱权，继明朝皇位。他为了报答兀良哈三卫之恩，承诺把宁王朱权之封地大宁，分给三卫之封建主。但朱棣之诺言迟迟不予实现。这就是兀良哈三卫开始向南伸张的原因。不仅向南伸张，三卫首领率部众靠向蒙古乌勒吉贴木尔汗、阿鲁克台太师，后又投靠脱脱不花汗、也先太师。因而惹恼了明成祖先棣。于1422年讨伐阿鲁克台时，在霍林郭勒大肆杀戮践踏了兀良哈部及其驻地。”

“兀良哈部由于受到明朝的惨重打击，一度向西退却恢复元气。1426年开始，又挥师向南，在老哈河流域一带游牧。1428年又向南伸张到怀州、宽河，对明廷造成了威胁。明宣德年间（1426-1450年）兀良哈三卫伸展到东至辽东，西至独石口的广大地区。”

也就是说，宣德以前，兀良哈三卫已有分布于辽东，宣德之后，兀良哈在此基础上又进行了扩张。无法确定是否到达朝鲜边境地区。

然则觉迷君只提及对东海女真兀良哈的理解，却不论证蒙古兀良哈是否到达这一地区，在此情况下便断言加藤打的是女真兀良哈，似乎有欠论据。而楼上所引的日方资料，似乎也无法直接说明清正打的是女真兀良哈而非蒙古兀良哈。