秽多被视为先天的贱民，不得改为平民。非人则除贱民外，多因犯罪而罚作贱民，遇特赦或经呈请批准，可以恢复为平民。前者只许从事制革、屠宰等职业，是生产者，后者靠卖艺、乞讨度日，是非生产者。二者都被视为最下贱的贱民，受着残酷的压迫。不论在都市还是农村，只能住在指定地点，不得与平民杂居或通婚。他们不负担租税，可以担任刽子手、看守牢监、更夫等公役。
1872年废除贱民制，将秽多、非人编入民籍，秽多村改为特殊部落。当时有秽多二十八万人，非人两万三千人，其他贱业者七万九千人。然而，事实上仍受到社会上的严重歧视，水平社运动就是他们要求解放的斗争。
归化人（朝鲜中国的移民）的后代吧！
大化改新后有形成叫“秽多”的阶层吗？不是说废除品部、公地公民吗？
将一部分人作为贱民，古代天皇制形成以来就有，但律令制崩溃后就不再限定其子孙为贱民，特别是到了战国时代下克上浪潮兴起，个人身份变化很大。等到幕府建立后，身分制才相对固定下来，与父权家长制并为幕藩体制的支柱。
嗯，我错了，贱民由来已久，秽多、非人云云，却是后世才出现的称呼。
“日本的贱民制度在律令制下就已经存在，律令制崩溃后仍部分残存，在庄园制下仍继续蔑视从事卑贱职业的集团和流浪者。这些人和在战国末期激烈的社会变动中没落的人们，都从事一向被鄙视的刽子手、处理犯人的尸体、屠宰牛马、清扫工或游艺等职业。在幕藩体制下，作为对人民实行分割统治政策的一种手段，把从事这些职业的人们当作固定的身份，在17世纪末至18世纪初，通过幕府的法令，成立了以秽多为中心的贱民制……”
——依田熹家《简明日本通史》
说来提到秽多这阶层我总会不由自主的想到《破戒》
明治初期全日本尚有四十五万秽多八万非人，算上如丑松般遁走的一批外加老死的。
当今日本怕是已经没多少孑遗了吧（不过肯定比阿伊努人多）。
大概和印度的种姓制度类似吧
归化人和渡来人，是两种不同的价值观。
“归化”一听就是带有歧视性的称呼。
“渡来”则比较中性的词汇。
一般宋以前的到日本的都叫渡来人，宋以后的人都基本叫是归化了。
泥轰国的议会算是执政者么？
不是说部民不允许成为执政者的么？