日本戰國專有名詞的簡易解說

1.日本人的姓:

古代日本人除了武士階級跟朝廷官員之外,是沒有姓的,一般人只能叫阿x(日語念o).但是商人往往例外(不必懷疑,任何時代的有錢人都會搞出特權).所以若是平民成為武士階級,第一件事就是取自己的姓.

比如说俺们的太阁吧，当初就是被人家日吉日吉的叫，后来才起了藤吉郎的名，这时候就是具有武士的资格。

2.日本古人的姓名為何又臭又長?

其實古代人常常有不只一個名字是主因.例如有人叫做本多平八郎忠勝,那就是他把兩個名字(平八郎+忠勝)串在一起啦!還有一種狀況是名字跟官名扯在一起,例如織田上總介信長,請拆成織田(姓)+上總介(官名)+信長(名字)。

3.天皇:

傳說中的天照大神(像是我們的玉皇大帝那樣的地位)的子孫,是日本的皇帝兼神道教教皇,但是到了鎌倉幕府(第一個幕府,約在中國的南宋時期)興起之後,只是個冊封別人的教皇而已.雖然有時皇權伸張,但是真正的奪回大權是在明治維新之後.

4.將軍:

這裡的將軍是征夷大將軍的縮稱,也叫做幕府大將軍.這個職位原本是暫時的,可是源賴朝征伐蝦夷(北海道的原始民族)之後,就霸住不放,還用此想統理天下諸侯.天皇此時大權早已旁落,只好依他.從此這個職位就成了日本的實質皇帝.一般天皇封的官是有幾品官(最高正一位關白)的區分,可是這種職位卻是沒有"品"的.

5.關白跟將軍的差別:

一般不是出身名门的人（橘,藤原,源,平四大姓）不可能够开设幕府的，統一天下也行，所以一般的武士都象办法和这四大姓扯上点关系，比如信长就冒过源姓。但. . . . . .俺们的太阁老爷出身实在太低了，怎么都扯不上任何关系，只好让天皇再在四大姓之外赠一个丰臣姓给他。所以才能以关白的分身统领天下。

6.天下霸主:

這個稱呼通常是指統有日本最大領土,有最高聲望的諸侯就可以了.例如西元1582年(信長死前),佔有日本1/3領土的織田信長,或是已經統一天下的關白或是幕府大將軍也可以如此稱呼.

7.官跟職:

所謂的官就是朝廷的官(相當於歐洲教廷的爵士之類的榮譽職),職指的是幕府給的.

8.大名:

領有土地的獨立諸侯,最好有朝廷官位,才有真正的名份.

9.武士:

就是領有土地或是諸侯俸祿的人.只有通常武士在打仗時可以騎馬.而且通常諸侯也只是武士的最高階級而已.理論上有朝廷職位的官員地位都比武士高.

10.城:

日本的城是指城堡,為了防守方便,通常建在山上.這是給貴族住跟軍隊駐紮的.真正的城市是建築在城外不遠的商業中心(城下町).

11.刀,劍:

日本通常刀劍不分,所以武士刀也叫做劍.

12.鐵砲:

就是現代說的前膛的火绳枪啦。,在1543年,由漂流到種子島的葡萄牙人傳給日本人.但是在當時步槍只有200公尺左右的射程,而且是用火來點燃繩子引發,所以下雨天就不能用了.

13.大砲:

比鐵砲晚傳入,跟我們所想的相同,就是歐洲中世紀的大砲.在當時非常有威力.

14.南蠻跟紅毛:

都是指歐洲人,但是各有不同.南蛮是指天主教徒（一般都是西班牙和葡萄牙人），红毛则是新教徒（英国人和荷兰人）。

15.一揆:

這在日本語原意本來是"同心協力的意思,但是不知何時變成"暴動"的代名詞.例如地方豪族的暴動叫做"大一揆",而一向宗暴動叫做"一向一揆".

16.一向宗:

是佛教的一個宗派,在現在台灣也非常流行,叫做"淨土宗".認為多念阿彌陀佛到一心不亂死後就會上西方極樂世界.這種宗派由於鼓勵信徒募捐,所以相當有錢.他們也喜歡蓋廟,在日本戰國時代造成很大的問題,因為他們常常佔據諸侯的土地蓋廟,因此造成衝突(以現代話就是佔據公有地蓋廟).戰國時代,一向宗有錢之後就開始干涉政治,也常煽動民眾對諸侯不滿,令諸侯們非常頭痛.

17.本願寺顯如:

本願寺的法主(教主),是這個一向宗最大的教派,儼然是一向宗(淨土宗)的教主.由於戰國時代諸侯窮兵黷武,橫征暴斂,所以他常常煽動民眾在各地反抗諸侯的暴政.他的目標是建立一個佛教政权。