源清麿，生于文化十年（1813），信州佐久郡赤岩村地主山浦昌友的次子，本名山浦环，早年也称为一贯斋正行，后来自称内藏助。幼年就与长兄山浦升一起学习刀剑锻造，以后兄长做了信州上田藩的刀工，他前往江户，在昌平黌（幕府著名学校）的学者洼田清音门下拜师学习，却着迷于锻造的技艺。
青年时，他向上百个人募集了钱财，终于打成一口刀，为了一心一意铸刀，干脆丢开了学业逃到长州去，受毛利藩家老村田清风的庇护。弘化二年才回到江户，在老师洼田清音援助下定居四谷，开设了刀铺。清音对于这个弟子，恐怕是无可奈何的成分居多。
源清麿的作品属于相州流派，以鲜明的刃纹为特征，早年的刀铭是正行，以后是秀寿，从长州回来之后才是清麿。他锻造的刀，充满豪气且又实用，尤以四谷正宗著称于世。暮年开始追求古刀美浓志津的风格。
嘉永七年，四十二岁的源清麿突然自杀。有人说他是勤王派，遭幕府追究而畏罪自杀了。但是不究政治原因，清麿是因病痛而死的。他好饮酒，总是喝得烂醉，末后得了轻度的中风，在无法支配身体的痛苦与继续制刀挣钱的愿望之中终于还是选择了死路。处在尴尬的时代里感受到的难堪，刀匠清麿大约是一样不少的。
附：清麿的弟子
栗原信秀，自称筑前守。明治维新之后，政府禁止带刀，信秀遂回到越后的故乡去，精工细作地打造名刀。因未能清偿清麿留下的债款，一直感到负疚，在纪州高野山建起了清麿的墓。
清人，姓斋藤。在清麿去世前两年才与他见面。几乎一个人努力还清了清麿的债款（单是收了一半的定金，而没有完成的刀就有三十口以上），自己过着穷日子，还送给清麿的遗孀二百两以维持其家之生计。明治维新之后，改行做了旅馆老板，终此一生。
